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第八节 做访客时，要让孩子务必遵循一定的礼节
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“不学礼，无以立”，孩子如果不懂得基本的礼貌礼仪，怎么能立身处世呢？而在众多的礼节中，不可忽略的就是拜访礼节，特别是准备进入他人的家门、房门、办公室门时，该如何应对。如果孩子懂得应对的方法，那么一定会给人留下良好的印象。
将入门，问孰存；将上堂，声必扬
孩子总会登门拜访亲友、老师，关于入门的礼节，孩子知道吗？
在古代，人们居住的房子不是一开门就是客厅，而是在一个大院落中按顺序有门厅、客厅、后院等等，卧室坐落在两侧，即使小户人家没有那么多厅堂、走廊，但是进大门之后，也要走过院子，才能到达厅堂。
所以，这句“将入门，问孰存；将上堂，声必扬”说的就是准备进大门的时候，要“问孰存”，就是问：“有人在吗？”“某某在不在？”当准备进入客厅、堂屋的时候，要“声必扬”，就是把声音提高一些，以便让里面的人知道。我们从古装片中也能看到，一些大户人家接待客人时，都是管家或丫环先请客人在厅堂等候，然后禀报主人有人来访，主人可能会换件衣服，然后才到厅堂会客。由此可以看出，“问孰存”和“声必扬”
不仅是为了让屋内的人知道有人来访，也留给主人一些准备时间。
而这句教诲放在今天使用，也是非常必要的。不过，人们大都用敲门的方式代替了“问孰存”，如果主人的家门、房门是开着的，那就直接落实“声必扬”，提高音量问：“请问，某某在吗？”
说到此，我建议孩子在拜访他人之前，提前打电话预约，古代的通信没有像今天这样发达，互相拜访无法预知，自然不能提前作准备。今天就不同了，为了不让主人感到突然，提前打电话预约是很有必要的。
还值得注意的是，不要已经在人家楼下了，才打电话问：“你有空吗？我就在楼下，方便的话，我上来坐坐。”那对方怎么能说“没空”？
这种做法会让对方为难。所以，要提前一天至少半天预约，这样万一对方不在，孩子也不会白跑一趟。
当然，无论是否预约，到了人家家门口，都要敲门或摁门铃。关于如何敲门，如何询问，现今的孩子未必懂得。
一个小男孩放学回家，站在家门口就“咚咚咚”地使劲敲门，敲得又响又急。屋内的妈妈还没走到门口，就开始胡思乱想了，心想：现在正是放学的时间，是不是孩子在外面出什么事了？
妈妈一开门，看见是自己的儿子，稍松了口气，但还是急切地问：
“怎么了？没出什么事吧？”儿子一边进屋，一边说：“没什么事啊，渴死我了。”原来，男孩是太口渴了才这样敲门的，真是让妈妈虚惊一场。
将入门，问孰存
瞧！孩子不懂得如何敲门，让家人无缘无故地担心了一场。这是敲自家门，如果是拜访别人，这样敲门恐怕不会给人留下什么好印象吧！
另外，如果别人家的房门没锁，恰好孩子来拜访，孩子会怎样呢？会不会不声不响地进去，吓主人一跳，或者让主人误以为孩子有什么鬼祟行为，再或者会碰到主人衣冠不整等尴尬场面？为了避免类似情况发生，做到“问孰存”和“声必扬”是非常必要的。
我们一定要让孩子通过落实这句教诲成为有礼貌的人。
我们要让孩子知道，去别人家，进门之前要摁门铃或敲门，但是，门铃不能持续不断地摁，敲门也要讲究方法，如果摁门铃或敲门太急促，会让屋里的人误以为发生了什么急事或大事而不安。
敲门一般敲三下之后等待回应，没人回应时，可以再敲三下，如果第三个“当当当”敲完后还没人回应，就基本可以确定屋内没人。另外，如果孩子个子矮，无法摁到门铃的话，那么就敲门，不要跳着脚去摁门铃。
有一个小女孩提着小提琴去老师家学习，自己摁不到门铃就跳着摁。
结果，跳一下，手没摸到门铃，但琴盒却撞了一下门，她跳了三次，琴盒也撞了三次。门打开之后，老师说：“可以敲门啊！为什么要踢门？”
如果女孩能够大大方方地敲门，就不会引起老师的误会了。
所以，类似的问题是孩子不得不注意的。
而孩子在学校里，进老师的办公室时，要以喊“报告”代替敲门。在家里，当准备进入我们的书房、卧室等不属于他的房间之前，也要敲门，得到允许后才能进入，以免给屋内的人造成不便。
另外，当孩子准备进入打开的房门时，无论里面有没有人，都要敲门。倘若里面有人，敲门是引起对方的注意，免得人家不知道有人进来；如果孩子看不到里面的人，就要问一声：“请问，有人在吗？”可以问两三遍，没人应，就不要随便进去，除非有人喊“请进”，方可进入。如果对方说“等一下”，就要老老实实地等着，不能因彼此很熟悉，就往里走，说不定对方在上厕所或整理衣服，特别是夏天，一定要注意这一点。
如果孩子被允许进到厅内后，还是不见人影，就要高声说：“我进来了啊！”并站在固定的位置等候回应，不要到处乱看、乱动、乱摸，以防人家因东西丢失而怀疑孩子，这就需要落实我们之前学过的“入虚室，如有人”的教诲了。
人问谁，对以名，吾与我，不分明
当对方问：“谁啊？”孩子一般都是怎么回应的？
孩子敲门后，可能会听到屋内的人问：“谁啊？”大多数孩子都习惯说：“我！”这样妥当吗？“我”是谁啊？对方很可能还是不知道孩子是谁。所以，这句“人问谁，对以名，吾与我，不分明”中就说了，当他人询问是谁的时候，应该报上自己的姓名，如果只回答“我！”难免让人家弄不清是谁。“吾”，也是“我”的意思。
比如，孩子可以回应：“您好，我是xxx。”这样，人家就知道了。但是，如果对方不认识孩子，孩子就要报出相应的身份，比如“我是您家楼上的住户xxx”、“我是xxx的同学”、“我是2年级3班的学生xxx”等等，让对方清楚自己是谁。
如果孩子能这样做，就不愧是一个大方、得体、有修养的好孩子。
让孩子学会广泛而灵活地应用这句教诲。
这句“人问谁，对以名，吾与我，不分明”的思想精髓是，让孩子学会在必要时主动介绍自己，而不是让对方无端猜测。但此之前，要确定拜访的对象准确无误。
比如，孩子第一次去某位老师的办公室，敲过门，被允许进入之后，如果没有见到要寻找的老师，就要主动问其他老师说：“老师，请问，某某老师是在这间办公室吗？”
再如，如果拜访亲友时孩子不认识开门的人，就要大方地询问，自己要找的人是不是住在这里，而不是从门外往里看或者转身离开。
再以打电话为例，对方接通电话后，孩子首先要问：“您好，请问，您是xxx吗？”以确定电话没有打错。比如，“您好，请问您是王老师吗？”“阿姨，您好，请问这是xxx的家吗？”“叔叔，您好，请问这是电信局吗？”等等。在没错的情况下，再主动自报家门说：“我是xxx。”之后再说事情。千万不可以对方一接通电话，就直接说事，否则就会显得很不礼貌。
另外，如果自己换了通信地址或联系方式，当以新的联络方式通知别人的时候，一定要说明自己是谁。
最后，如果孩子敲错房门或打错电话，就要赶快道歉说：“对不起，是我弄错了，打扰您了。”千万不可以转身就跑或者立刻挂断电话。倘若能这样做，孩子走到哪里，人们都会对他刮目相看。
教子箴言
我们是不是不禁要感叹：《弟子规》居然还教如此细微的礼貌细节？关于如何敲门、如何询问、如何打电话，恐怕是我们绝大多数父母都不一定懂得的细节。而礼貌是否到位，就体现在很多细节上。如果孩子能逐步落实这些教诲，他的道德修养便会逐渐提升，人生之路也会变得越来越顺畅。
“不学礼，无以立”，孩子如果不懂得基本的礼貌礼仪，怎么能立身处世呢？而在众多的礼节中，不可忽略的就是拜访礼节，特别是准备进入他人的家门、房门、办公室门时，该如何应对。如果孩子懂得应对的方法，那么一定会给人留下良好的印象。
将入门，问孰存；将上堂，声必扬
孩子总会登门拜访亲友、老师，关于入门的礼节，孩子知道吗？
在古代，人们居住的房子不是一开门就是客厅，而是在一个大院落中按顺序有门厅、客厅、后院等等，卧室坐落在两侧，即使小户人家没有那么多厅堂、走廊，但是进大门之后，也要走过院子，才能到达厅堂。
所以，这句“将入门，问孰存；将上堂，声必扬”说的就是准备进大门的时候，要“问孰存”，就是问：“有人在吗？”“某某在不在？”当准备进入客厅、堂屋的时候，要“声必扬”，就是把声音提高一些，以便让里面的人知道。我们从古装片中也能看到，一些大户人家接待客人时，都是管家或丫环先请客人在厅堂等候，然后禀报主人有人来访，主人可能会换件衣服，然后才到厅堂会客。由此可以看出，“问孰存”和“声必扬”
不仅是为了让屋内的人知道有人来访，也留给主人一些准备时间。
而这句教诲放在今天使用，也是非常必要的。不过，人们大都用敲门的方式代替了“问孰存”，如果主人的家门、房门是开着的，那就直接落实“声必扬”，提高音量问：“请问，某某在吗？”
说到此，我建议孩子在拜访他人之前，提前打电话预约，古代的通信没有像今天这样发达，互相拜访无法预知，自然不能提前作准备。今天就不同了，为了不让主人感到突然，提前打电话预约是很有必要的。
还值得注意的是，不要已经在人家楼下了，才打电话问：“你有空吗？我就在楼下，方便的话，我上来坐坐。”那对方怎么能说“没空”？
这种做法会让对方为难。所以，要提前一天至少半天预约，这样万一对方不在，孩子也不会白跑一趟。
当然，无论是否预约，到了人家家门口，都要敲门或摁门铃。关于如何敲门，如何询问，现今的孩子未必懂得。
一个小男孩放学回家，站在家门口就“咚咚咚”地使劲敲门，敲得又响又急。屋内的妈妈还没走到门口，就开始胡思乱想了，心想：现在正是放学的时间，是不是孩子在外面出什么事了？
妈妈一开门，看见是自己的儿子，稍松了口气，但还是急切地问：
“怎么了？没出什么事吧？”儿子一边进屋，一边说：“没什么事啊，渴死我了。”原来，男孩是太口渴了才这样敲门的，真是让妈妈虚惊一场。
将入门，问孰存
瞧！孩子不懂得如何敲门，让家人无缘无故地担心了一场。这是敲自家门，如果是拜访别人，这样敲门恐怕不会给人留下什么好印象吧！
另外，如果别人家的房门没锁，恰好孩子来拜访，孩子会怎样呢？会不会不声不响地进去，吓主人一跳，或者让主人误以为孩子有什么鬼祟行为，再或者会碰到主人衣冠不整等尴尬场面？为了避免类似情况发生，做到“问孰存”和“声必扬”是非常必要的。
我们一定要让孩子通过落实这句教诲成为有礼貌的人。
我们要让孩子知道，去别人家，进门之前要摁门铃或敲门，但是，门铃不能持续不断地摁，敲门也要讲究方法，如果摁门铃或敲门太急促，会让屋里的人误以为发生了什么急事或大事而不安。
敲门一般敲三下之后等待回应，没人回应时，可以再敲三下，如果第三个“当当当”敲完后还没人回应，就基本可以确定屋内没人。另外，如果孩子个子矮，无法摁到门铃的话，那么就敲门，不要跳着脚去摁门铃。
有一个小女孩提着小提琴去老师家学习，自己摁不到门铃就跳着摁。
结果，跳一下，手没摸到门铃，但琴盒却撞了一下门，她跳了三次，琴盒也撞了三次。门打开之后，老师说：“可以敲门啊！为什么要踢门？”
如果女孩能够大大方方地敲门，就不会引起老师的误会了。
所以，类似的问题是孩子不得不注意的。
而孩子在学校里，进老师的办公室时，要以喊“报告”代替敲门。在家里，当准备进入我们的书房、卧室等不属于他的房间之前，也要敲门，得到允许后才能进入，以免给屋内的人造成不便。
另外，当孩子准备进入打开的房门时，无论里面有没有人，都要敲门。倘若里面有人，敲门是引起对方的注意，免得人家不知道有人进来；如果孩子看不到里面的人，就要问一声：“请问，有人在吗？”可以问两三遍，没人应，就不要随便进去，除非有人喊“请进”，方可进入。如果对方说“等一下”，就要老老实实地等着，不能因彼此很熟悉，就往里走，说不定对方在上厕所或整理衣服，特别是夏天，一定要注意这一点。
如果孩子被允许进到厅内后，还是不见人影，就要高声说：“我进来了啊！”并站在固定的位置等候回应，不要到处乱看、乱动、乱摸，以防人家因东西丢失而怀疑孩子，这就需要落实我们之前学过的“入虚室，如有人”的教诲了。
人问谁，对以名，吾与我，不分明
当对方问：“谁啊？”孩子一般都是怎么回应的？
孩子敲门后，可能会听到屋内的人问：“谁啊？”大多数孩子都习惯说：“我！”这样妥当吗？“我”是谁啊？对方很可能还是不知道孩子是谁。所以，这句“人问谁，对以名，吾与我，不分明”中就说了，当他人询问是谁的时候，应该报上自己的姓名，如果只回答“我！”难免让人家弄不清是谁。“吾”，也是“我”的意思。
比如，孩子可以回应：“您好，我是xxx。”这样，人家就知道了。但是，如果对方不认识孩子，孩子就要报出相应的身份，比如“我是您家楼上的住户xxx”、“我是xxx的同学”、“我是2年级3班的学生xxx”等等，让对方清楚自己是谁。
如果孩子能这样做，就不愧是一个大方、得体、有修养的好孩子。
让孩子学会广泛而灵活地应用这句教诲。
这句“人问谁，对以名，吾与我，不分明”的思想精髓是，让孩子学会在必要时主动介绍自己，而不是让对方无端猜测。但此之前，要确定拜访的对象准确无误。
比如，孩子第一次去某位老师的办公室，敲过门，被允许进入之后，如果没有见到要寻找的老师，就要主动问其他老师说：“老师，请问，某某老师是在这间办公室吗？”
再如，如果拜访亲友时孩子不认识开门的人，就要大方地询问，自己要找的人是不是住在这里，而不是从门外往里看或者转身离开。
再以打电话为例，对方接通电话后，孩子首先要问：“您好，请问，您是xxx吗？”以确定电话没有打错。比如，“您好，请问您是王老师吗？”“阿姨，您好，请问这是xxx的家吗？”“叔叔，您好，请问这是电信局吗？”等等。在没错的情况下，再主动自报家门说：“我是xxx。”之后再说事情。千万不可以对方一接通电话，就直接说事，否则就会显得很不礼貌。
另外，如果自己换了通信地址或联系方式，当以新的联络方式通知别人的时候，一定要说明自己是谁。
最后，如果孩子敲错房门或打错电话，就要赶快道歉说：“对不起，是我弄错了，打扰您了。”千万不可以转身就跑或者立刻挂断电话。倘若能这样做，孩子走到哪里，人们都会对他刮目相看。
教子箴言
我们是不是不禁要感叹：《弟子规》居然还教如此细微的礼貌细节？关于如何敲门、如何询问、如何打电话，恐怕是我们绝大多数父母都不一定懂得的细节。而礼貌是否到位，就体现在很多细节上。如果孩子能逐步落实这些教诲，他的道德修养便会逐渐提升，人生之路也会变得越来越顺畅。