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第九节 把正确对待批评与赞誉的态度传给孩子
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一般人听到批评的声音，心里总会有些不舒服；而听到赞誉的声音，心里会非常高兴。www.Pinwenba.com对于一个心智并不成熟的孩子而言，更是如此。但是，这种对待批评与赞誉的态度，并不利于孩子的成长和发展。因此，我们需要把正确对待批评与赞誉的态度传给孩子。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却
“闻”即听到，“过”即过失，“誉”即赞誉，“损”即损害，“却”即退却、离开，如果听到他人批评我们就生气，听到他人赞誉我们就高兴，那么有损德行的“朋友”就会接近我们，而真正的良朋益友就会疏远我们。
当我们“闻过怒，闻誉乐”时，为什么“损友来，益友却”呢？
一旦我们只听得进赞誉的话，听不进一点批评的话，那么损友就会悄悄来到我们的身边，而益友就会渐渐远离我们。
为什么“损友来”呢？因为这些人很清楚，我们喜欢听好听的话，只要不说批评我们的话、多说我们的好话，我们就会被他们的美言所迷惑，他们就可以趁机达到自己的目的。
为什么“益友却”呢？因为这些真正的良朋益友清楚做朋友的本分，当我们有过失的时候，他们一定会直言不讳，帮我们把过失指出来。当我们不能接受时，他们为了不让我们生气，为了不受到我们的侮辱，就会暂时远离我们。一旦我们愿意接受这些朋友的批评，他们还会立即回到我们的身边。
我们应该注重培养孩子正确对待批评的态度。
如今的孩子集万千宠爱于一身，从小听惯了顺耳话，不知道应该如何对待批评。尤其是现在提倡表扬教育、赏识教育，父母和老师都对孩子多表扬、多赏识，尽量不批评。
当然，适当的表扬和赏识是必要的，也是必需的，可以起到激励孩子的作用，但是，批评也是必要的，如果缺少了批评，教育就是不完整的。而且，如果孩子接受了太多的表扬和赏识，他就会像温室里的花朵，将经受不住任何风吹雨打。因为太多的表扬和赏识会使孩子变得虚荣心强、傲慢无礼，使他对批评极为敏感，甚至不能接受。因此，我们要想让孩子经受得住批评，就需要培养孩子正确对待批评的态度。
首先，我们要教育孩子欣然接受他人的批评。我们要让他认识到，每个人都会犯各种各样的错误，而自己有时候很难看到自己的错误，只有通过他人坦诚地说出自己的错误，自己才能认识到错误，进而去改正，取得进步。如果不能接受他人的批评，错误就会一而再、再而三地重复，最终受害的还是自己。因此，当他人批评孩子时，我们要教育他欣然接受批评，用“有则改，无加警”的态度去面对批评。
其次，我们要引导孩子感谢批评自己的人。因为正是由于他人的批评，孩子才有了改正错误的机会。当孩子受到他人的批评时，我们可以这样引导他：如果你的脸上有一个脏东西，你希不希望他人及时告诉你？
孩子会回答“希望”。再问孩子：当他人提醒你去除了脸上的脏东西时，你应不应该感谢他人呢？孩子会回答“应该”。然后，我们就可以告诉孩子：他人批评你，就好比提醒你脸上有脏东西一样，你应该感到高兴才对，更应该及时感谢他人。
最后，我们要提醒孩子进行自我反省，并尽力去改正过失。当他人批评了孩子，而孩子也高兴地接受之后，更重要的是，我们要提醒他反省自己，找到过失的根源，并下决心去改正，这样才不会一次又一次地犯同样的过错。一开始的时候，我们需要引导孩子进行自我反省。当孩子掌握了自我反省的方法之后，他就掌握了不断认识自我、提升自我、完善自我的秘诀，那么他就会随时反省自己。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲
“恐”即畏惧，“欣”即喜悦，“直”即正直，“谅”即诚信，“亲”即亲近。这句话的意思是说，如果我们听到他人的赞誉就恐慌不安，听到他人的批评就高兴地接受，那么正直诚信的朋友就会渐渐亲近我们。
我们应该注重培养孩子对待赞誉的正确态度。
当孩子听到他人的赞誉时，一般都会非常高兴，有的孩子可能会把这份赞誉变成前进的动力，从而勉励自己；有的孩子可能会因此而沾沾自喜，甚至是得意忘形，从而产生骄傲的心理。我们肯定希望孩子把赞誉变成动力，那么，我们就需要培养他对待赞誉的正确态度。
当他人赞叹我们的孩子时，我们要让他思考一下，自己的德行、学问是否真的能够担负起这样的赞誉？当孩子这样去思考的时候，他的内心就会有所警惕，就会抱着战战兢兢的态度去面对他人的赞誉。
另外，孩子能够得到这样的赞誉，绝不是仅靠他自己的能力达到的。
所以，我们需要给予引导，比如，当孩子因取得好成绩而得到周围人的赞誉时，我们可以这样对孩子说：“你今天能取得这样的好成绩，源于你平日的努力和付出，同时也离不开老师的辛勤教导、同学的无私帮助、父母的日夜陪伴。所以，你应该懂得感恩，正因为这么多人的付出才促使你取得了好成绩……”当孩子有了这样一份感恩他人付出的心之后，他就会“闻誉恐”了，就会把这份赞誉变成前进的动力，尽心尽力做好自己的事，以回报他人的付出。
我们应该注重孩子的择友问题，帮助他分辨“损友”和“益友”。
在人与人之间的关系中，朋友是五伦关系（父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信）之一。而且，在一个人的一生中，朋友扮演着非常重要的角色。我们都有这样的体会：有时候，自己遇到了挫折、困难，想要倾诉的对象不是父母，不是长辈，而往往是自己最亲近的朋友。既然朋友对我们如此重要，那么对于孩子的择友问题，我们就更需要慎重对待了。
在平日里，我们除了帮助孩子选择对他有益的朋友之外，还需要告诉孩子哪一类朋友是可以结交的，哪一类朋友是必须远离的。其实，朋友可以分为简单的两类，正如这一节中提到的“损友”和“益友”。
所谓损友，就是对自己有害的朋友。所谓益友，就是对自己有益的朋友。那么，哪些朋友是对自己有害的？哪些朋友又是对自己有益的？在《论语》中，孔子作出了详细的解释，他说：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
“友直”即正直的朋友，“友谅”即诚实、不欺骗人的朋友，“友多闻”
即见闻广博、知识面广的朋友。这三类朋友都是对孩子有益的，我们应该让孩子多与这三类朋友相处，引导孩子向他们学习，从而提升自己的德行，完善自己的修养，丰富自己的学识。
“友便辟”即喜欢奉承讨好的朋友，“友善柔”即两面三刀、巧言令色的朋友，“友便佞”即言过其实、夸夸其谈、只会耍嘴皮子的朋友。这三类朋友都是对孩子有害的，我们应该教育孩子尽量避免与这样的朋友接触，更不要向他们学习。
教子箴言
孩子是否能结交“益友”，远离“损友”，关键在于他的心胸。如果面对他人的批评，孩子能够欣然接受，面对他人的赞誉，孩子的内心会感受到恐慌，那么就会广结“益友”，“损友”自然就不会企图接近他了。所以，我们要扩宽孩子的心胸，传给他正确对待批评与赞誉的态度。
一般人听到批评的声音，心里总会有些不舒服；而听到赞誉的声音，心里会非常高兴。www.Pinwenba.com对于一个心智并不成熟的孩子而言，更是如此。但是，这种对待批评与赞誉的态度，并不利于孩子的成长和发展。因此，我们需要把正确对待批评与赞誉的态度传给孩子。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却
“闻”即听到，“过”即过失，“誉”即赞誉，“损”即损害，“却”即退却、离开，如果听到他人批评我们就生气，听到他人赞誉我们就高兴，那么有损德行的“朋友”就会接近我们，而真正的良朋益友就会疏远我们。
当我们“闻过怒，闻誉乐”时，为什么“损友来，益友却”呢？
一旦我们只听得进赞誉的话，听不进一点批评的话，那么损友就会悄悄来到我们的身边，而益友就会渐渐远离我们。
为什么“损友来”呢？因为这些人很清楚，我们喜欢听好听的话，只要不说批评我们的话、多说我们的好话，我们就会被他们的美言所迷惑，他们就可以趁机达到自己的目的。
为什么“益友却”呢？因为这些真正的良朋益友清楚做朋友的本分，当我们有过失的时候，他们一定会直言不讳，帮我们把过失指出来。当我们不能接受时，他们为了不让我们生气，为了不受到我们的侮辱，就会暂时远离我们。一旦我们愿意接受这些朋友的批评，他们还会立即回到我们的身边。
我们应该注重培养孩子正确对待批评的态度。
如今的孩子集万千宠爱于一身，从小听惯了顺耳话，不知道应该如何对待批评。尤其是现在提倡表扬教育、赏识教育，父母和老师都对孩子多表扬、多赏识，尽量不批评。
当然，适当的表扬和赏识是必要的，也是必需的，可以起到激励孩子的作用，但是，批评也是必要的，如果缺少了批评，教育就是不完整的。而且，如果孩子接受了太多的表扬和赏识，他就会像温室里的花朵，将经受不住任何风吹雨打。因为太多的表扬和赏识会使孩子变得虚荣心强、傲慢无礼，使他对批评极为敏感，甚至不能接受。因此，我们要想让孩子经受得住批评，就需要培养孩子正确对待批评的态度。
首先，我们要教育孩子欣然接受他人的批评。我们要让他认识到，每个人都会犯各种各样的错误，而自己有时候很难看到自己的错误，只有通过他人坦诚地说出自己的错误，自己才能认识到错误，进而去改正，取得进步。如果不能接受他人的批评，错误就会一而再、再而三地重复，最终受害的还是自己。因此，当他人批评孩子时，我们要教育他欣然接受批评，用“有则改，无加警”的态度去面对批评。
其次，我们要引导孩子感谢批评自己的人。因为正是由于他人的批评，孩子才有了改正错误的机会。当孩子受到他人的批评时，我们可以这样引导他：如果你的脸上有一个脏东西，你希不希望他人及时告诉你？
孩子会回答“希望”。再问孩子：当他人提醒你去除了脸上的脏东西时，你应不应该感谢他人呢？孩子会回答“应该”。然后，我们就可以告诉孩子：他人批评你，就好比提醒你脸上有脏东西一样，你应该感到高兴才对，更应该及时感谢他人。
最后，我们要提醒孩子进行自我反省，并尽力去改正过失。当他人批评了孩子，而孩子也高兴地接受之后，更重要的是，我们要提醒他反省自己，找到过失的根源，并下决心去改正，这样才不会一次又一次地犯同样的过错。一开始的时候，我们需要引导孩子进行自我反省。当孩子掌握了自我反省的方法之后，他就掌握了不断认识自我、提升自我、完善自我的秘诀，那么他就会随时反省自己。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲
“恐”即畏惧，“欣”即喜悦，“直”即正直，“谅”即诚信，“亲”即亲近。这句话的意思是说，如果我们听到他人的赞誉就恐慌不安，听到他人的批评就高兴地接受，那么正直诚信的朋友就会渐渐亲近我们。
我们应该注重培养孩子对待赞誉的正确态度。
当孩子听到他人的赞誉时，一般都会非常高兴，有的孩子可能会把这份赞誉变成前进的动力，从而勉励自己；有的孩子可能会因此而沾沾自喜，甚至是得意忘形，从而产生骄傲的心理。我们肯定希望孩子把赞誉变成动力，那么，我们就需要培养他对待赞誉的正确态度。
当他人赞叹我们的孩子时，我们要让他思考一下，自己的德行、学问是否真的能够担负起这样的赞誉？当孩子这样去思考的时候，他的内心就会有所警惕，就会抱着战战兢兢的态度去面对他人的赞誉。
另外，孩子能够得到这样的赞誉，绝不是仅靠他自己的能力达到的。
所以，我们需要给予引导，比如，当孩子因取得好成绩而得到周围人的赞誉时，我们可以这样对孩子说：“你今天能取得这样的好成绩，源于你平日的努力和付出，同时也离不开老师的辛勤教导、同学的无私帮助、父母的日夜陪伴。所以，你应该懂得感恩，正因为这么多人的付出才促使你取得了好成绩……”当孩子有了这样一份感恩他人付出的心之后，他就会“闻誉恐”了，就会把这份赞誉变成前进的动力，尽心尽力做好自己的事，以回报他人的付出。
我们应该注重孩子的择友问题，帮助他分辨“损友”和“益友”。
在人与人之间的关系中，朋友是五伦关系（父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信）之一。而且，在一个人的一生中，朋友扮演着非常重要的角色。我们都有这样的体会：有时候，自己遇到了挫折、困难，想要倾诉的对象不是父母，不是长辈，而往往是自己最亲近的朋友。既然朋友对我们如此重要，那么对于孩子的择友问题，我们就更需要慎重对待了。
在平日里，我们除了帮助孩子选择对他有益的朋友之外，还需要告诉孩子哪一类朋友是可以结交的，哪一类朋友是必须远离的。其实，朋友可以分为简单的两类，正如这一节中提到的“损友”和“益友”。
所谓损友，就是对自己有害的朋友。所谓益友，就是对自己有益的朋友。那么，哪些朋友是对自己有害的？哪些朋友又是对自己有益的？在《论语》中，孔子作出了详细的解释，他说：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
“友直”即正直的朋友，“友谅”即诚实、不欺骗人的朋友，“友多闻”
即见闻广博、知识面广的朋友。这三类朋友都是对孩子有益的，我们应该让孩子多与这三类朋友相处，引导孩子向他们学习，从而提升自己的德行，完善自己的修养，丰富自己的学识。
“友便辟”即喜欢奉承讨好的朋友，“友善柔”即两面三刀、巧言令色的朋友，“友便佞”即言过其实、夸夸其谈、只会耍嘴皮子的朋友。这三类朋友都是对孩子有害的，我们应该教育孩子尽量避免与这样的朋友接触，更不要向他们学习。
教子箴言
孩子是否能结交“益友”，远离“损友”，关键在于他的心胸。如果面对他人的批评，孩子能够欣然接受，面对他人的赞誉，孩子的内心会感受到恐慌，那么就会广结“益友”，“损友”自然就不会企图接近他了。所以，我们要扩宽孩子的心胸，传给他正确对待批评与赞誉的态度。