人生一博
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李国文
原籍江苏省盐城县，生于上海。1947年入南京国立戏剧专科学校，攻读理论编剧专业，1949年投身革命，进入华北革命大学学习。1957年被打成”右派”，1976年粉碎”四人帮”之后重新提笔写作。
1981年出版的长篇小说《冬天里的春天》获首届茅盾文学奖。现为中国作家协会专业作家。主要作品有《没意思的故事》、《老刀枪》、《烦恼》等。《月食》、《危楼纪事》分别获全国第三、四届优秀短篇小说奖。
人，活在这个世界上，既有趣，也艰难。
有趣，是对于生活的追求和获得。当你在襁褓中的时候，你渴望能爬、能站起来；当你颤颤巍巍立定在这个世界上的时候，你又想能迈步，能走路；然后你又希望能跳，能跑。人的一生，就是在一个**，接着一个**，一个目标，接着一个目标的驱动下，有意识也好，无意识也好，孜孜不息，奔跑不已的过程。
有趣，是收入，而艰难，是付出。
无论那**或是目标，定义为高尚的，邪恶的，伟大的，渺小的，哪怕或者仅仅是为了最狭义的生存，而苦苦挣扎；也无论其目的，在于追求，在于获得，或者根本无所谓追求和获得，只是浑浑噩噩。总之，每个人都活得蛮有滋有味的，而且觉得往前走去，下一步要比这一步大概更有奔头。所以，真正活腻了，活够了，再也不想活的人，还是极少的，否则，自杀该不是个别现象了。
虽然，在路的尽头，并不总有鲜花，彩带，掌声，和笑脸在等待着他，甚至连道一声平安也不可能，而面临着无妄之灾，灭顶之祸，弄不好要送命。但人也怪，好像为此望而却步者，也不很多。因为谁也不能完全把握未来，很难保证绝对的成败输赢。因为明天有许多不可知的变化，即使胜利在望，可以全军覆没；眼看走投无路，也许绝处逢生，放眼未来，可能和不可能，永远各占百分之五十，入的可贵，就在于这一半的机会，也仍旧寄于希望，兴致勃勃地往前行进。
其实，有时明知失败，也不会止步的。那些前赴后继，杀身成仁的志士，难道不了解自己只不过是漫长的通往成功道路上的一块垫脚石吗？可肯把脑袋放置在断头台上，义无反顾，显然，是为了他根 本看不到的明天，在拿自己下注。
因此某种意义上讲，人生本是一搏的这个“搏”字，也无妨说成“博”的， “搏”既有胜负之分，成败之别，那么也就等于在“博”。人类下赌注时，获胜率甚至只有百分之一的可能，也要付出百分之百的努力去”搏”和”博”的。否则怎么叫做”孤注一掷”
呢？这也就是人类优于地球上的其它生物的地方，大概在于具有这种豁出去一”博”的精神。明知其不可能，而使其可能，晓得做不成，也偏要去试一试冒险性，这才有了发展和进步。
人能翱翔蓝天，登上月球，走出太空，并不是在完全的把握下，获得成功的，而是在没有什么希望的情况下，披荆斩棘，前赴后继，跌打滚爬，头破血流，经历无数失败，才达到目的。如无一博之心，惟知因循守旧，苟安自得，庸庸碌碌，不肯冒某种程度的险，去赌去博的话，人类至今也就只能够跑跑跳跳罢了。
这当然是很艰难很漫长的过程，每走一步，都要在地球上留下血和汗的印迹。而且，每一个成功的背后，都有无数曾经”搏”过，“博”过而失败的前人，为你铺路。因此，十赌九输，这个概率，大抵是准确的。如果因为怕输，而裹足不前，犹豫等待，打个呵欠，懒洋洋地对什么都不感兴趣的话，那么，你不但成功无望，也不能为后人的成功，积累可资汲取教训的宝贵经验。
失败也是贡献，因为你失败了，别人再不会因此失败，通往成功的路上就少了一份障碍。若是没有哥白尼做先驱，也不会有布鲁诺的“日心说”，若不是作为异端的他，为这个学说于宗教审判中被烧死的话，人类大概还在《圣经》的《创世纪》里寻求答案呢！
正是这种”博”，才能迸发出智慧的火花，才能产生出思想的飞跃，才能使精神的东西变为物质的东西。即使是失败的教训，也是弥足珍贵的。“不吃一堑，不长一智”的古训，是很有道理的。但中国人吃了这么多年的大锅饭，缺乏竞争机制，遂养成了程度不同的“饭来张口，衣来伸手”的等待、依赖习惯，“搏”和“博”的精神，主要运用在人与人的“斗争”上，白白消耗掉了大好时光。而 对于社会财富的积累增加，人类自身的长足进步，在世界范围里比较起来，还是相当落后的。作为地球公民，不免愧之有余了。
所以，在这一世纪行将结束，下一世纪很快来临之际，有着五千年光辉历史的中国人，还不应该抓住机会，好好地”搏”一”搏”
或者“博”一“博”吗？
【百家在线】
1952年，李国文参加抗美援朝。无论战斗多么紧张，他还是不忘从国内带来的刚刚出版的《契诃夫短篇小说集》，只要有空闲就偷偷地翻阅几页。1957年他终于在《人民文学》上发表了处女作《改选》。谁知，这篇小说被指责为大毒草，为此，他付出了沉重的代价，并陷入了22年之久的人生低谷。跌进了人生低谷的李国文，一直在铁路基层单位劳动锻炼，辗转南北，但他从没有放弃寻找书报阅读的机会。劳动强度再大，遇到张破报纸、几本旧书，他也要捡回来，等到夜晚来临，躲进帐篷，点着煤油灯品读。面对生活的残酷，李国文没有向厄运屈服，正如他后来所描述的，“我依然爱书，遭逢坎坷时，是书使我目光弥远、心胸开朗。感到孤寂困惑时，是书为我解脱孤独、指点迷津。是书，给了我直面人生的勇气；是书，让我有了自尊，超越了失意；是书，使我懂得了生活的哲理。”
“其实，人的一生，都在捧读着两本书，一种是铅字印出来的；另一种，便是叫作人生——这本无边无沿、无休无止的大书了。一般说，读前面的书，易；读后面的书，难。因为即使印出来的最新的书，也是过去。时间的疏离，已使其成为与读者无切肤之痛的关联，可以从容对待，喜欢读则读之，不喜欢读则不读之，你说好的书，也许我不一定读，你说不好的书，说不定我倒偏想翻一翻。相反，人际社会，现实世界，柴米油盐，日常生活，才是一本真正的大书。”
李国文
原籍江苏省盐城县，生于上海。1947年入南京国立戏剧专科学校，攻读理论编剧专业，1949年投身革命，进入华北革命大学学习。1957年被打成”右派”，1976年粉碎”四人帮”之后重新提笔写作。
1981年出版的长篇小说《冬天里的春天》获首届茅盾文学奖。现为中国作家协会专业作家。主要作品有《没意思的故事》、《老刀枪》、《烦恼》等。《月食》、《危楼纪事》分别获全国第三、四届优秀短篇小说奖。
人，活在这个世界上，既有趣，也艰难。
有趣，是对于生活的追求和获得。当你在襁褓中的时候，你渴望能爬、能站起来；当你颤颤巍巍立定在这个世界上的时候，你又想能迈步，能走路；然后你又希望能跳，能跑。人的一生，就是在一个**，接着一个**，一个目标，接着一个目标的驱动下，有意识也好，无意识也好，孜孜不息，奔跑不已的过程。
有趣，是收入，而艰难，是付出。
无论那**或是目标，定义为高尚的，邪恶的，伟大的，渺小的，哪怕或者仅仅是为了最狭义的生存，而苦苦挣扎；也无论其目的，在于追求，在于获得，或者根本无所谓追求和获得，只是浑浑噩噩。总之，每个人都活得蛮有滋有味的，而且觉得往前走去，下一步要比这一步大概更有奔头。所以，真正活腻了，活够了，再也不想活的人，还是极少的，否则，自杀该不是个别现象了。
虽然，在路的尽头，并不总有鲜花，彩带，掌声，和笑脸在等待着他，甚至连道一声平安也不可能，而面临着无妄之灾，灭顶之祸，弄不好要送命。但人也怪，好像为此望而却步者，也不很多。因为谁也不能完全把握未来，很难保证绝对的成败输赢。因为明天有许多不可知的变化，即使胜利在望，可以全军覆没；眼看走投无路，也许绝处逢生，放眼未来，可能和不可能，永远各占百分之五十，入的可贵，就在于这一半的机会，也仍旧寄于希望，兴致勃勃地往前行进。
其实，有时明知失败，也不会止步的。那些前赴后继，杀身成仁的志士，难道不了解自己只不过是漫长的通往成功道路上的一块垫脚石吗？可肯把脑袋放置在断头台上，义无反顾，显然，是为了他根 本看不到的明天，在拿自己下注。
因此某种意义上讲，人生本是一搏的这个“搏”字，也无妨说成“博”的， “搏”既有胜负之分，成败之别，那么也就等于在“博”。人类下赌注时，获胜率甚至只有百分之一的可能，也要付出百分之百的努力去”搏”和”博”的。否则怎么叫做”孤注一掷”
呢？这也就是人类优于地球上的其它生物的地方，大概在于具有这种豁出去一”博”的精神。明知其不可能，而使其可能，晓得做不成，也偏要去试一试冒险性，这才有了发展和进步。
人能翱翔蓝天，登上月球，走出太空，并不是在完全的把握下，获得成功的，而是在没有什么希望的情况下，披荆斩棘，前赴后继，跌打滚爬，头破血流，经历无数失败，才达到目的。如无一博之心，惟知因循守旧，苟安自得，庸庸碌碌，不肯冒某种程度的险，去赌去博的话，人类至今也就只能够跑跑跳跳罢了。
这当然是很艰难很漫长的过程，每走一步，都要在地球上留下血和汗的印迹。而且，每一个成功的背后，都有无数曾经”搏”过，“博”过而失败的前人，为你铺路。因此，十赌九输，这个概率，大抵是准确的。如果因为怕输，而裹足不前，犹豫等待，打个呵欠，懒洋洋地对什么都不感兴趣的话，那么，你不但成功无望，也不能为后人的成功，积累可资汲取教训的宝贵经验。
失败也是贡献，因为你失败了，别人再不会因此失败，通往成功的路上就少了一份障碍。若是没有哥白尼做先驱，也不会有布鲁诺的“日心说”，若不是作为异端的他，为这个学说于宗教审判中被烧死的话，人类大概还在《圣经》的《创世纪》里寻求答案呢！
正是这种”博”，才能迸发出智慧的火花，才能产生出思想的飞跃，才能使精神的东西变为物质的东西。即使是失败的教训，也是弥足珍贵的。“不吃一堑，不长一智”的古训，是很有道理的。但中国人吃了这么多年的大锅饭，缺乏竞争机制，遂养成了程度不同的“饭来张口，衣来伸手”的等待、依赖习惯，“搏”和“博”的精神，主要运用在人与人的“斗争”上，白白消耗掉了大好时光。而 对于社会财富的积累增加，人类自身的长足进步，在世界范围里比较起来，还是相当落后的。作为地球公民，不免愧之有余了。
所以，在这一世纪行将结束，下一世纪很快来临之际，有着五千年光辉历史的中国人，还不应该抓住机会，好好地”搏”一”搏”
或者“博”一“博”吗？
【百家在线】
1952年，李国文参加抗美援朝。无论战斗多么紧张，他还是不忘从国内带来的刚刚出版的《契诃夫短篇小说集》，只要有空闲就偷偷地翻阅几页。1957年他终于在《人民文学》上发表了处女作《改选》。谁知，这篇小说被指责为大毒草，为此，他付出了沉重的代价，并陷入了22年之久的人生低谷。跌进了人生低谷的李国文，一直在铁路基层单位劳动锻炼，辗转南北，但他从没有放弃寻找书报阅读的机会。劳动强度再大，遇到张破报纸、几本旧书，他也要捡回来，等到夜晚来临，躲进帐篷，点着煤油灯品读。面对生活的残酷，李国文没有向厄运屈服，正如他后来所描述的，“我依然爱书，遭逢坎坷时，是书使我目光弥远、心胸开朗。感到孤寂困惑时，是书为我解脱孤独、指点迷津。是书，给了我直面人生的勇气；是书，让我有了自尊，超越了失意；是书，使我懂得了生活的哲理。”
“其实，人的一生，都在捧读着两本书，一种是铅字印出来的；另一种，便是叫作人生——这本无边无沿、无休无止的大书了。一般说，读前面的书，易；读后面的书，难。因为即使印出来的最新的书，也是过去。时间的疏离，已使其成为与读者无切肤之痛的关联，可以从容对待，喜欢读则读之，不喜欢读则不读之，你说好的书，也许我不一定读，你说不好的书，说不定我倒偏想翻一翻。相反，人际社会，现实世界，柴米油盐，日常生活，才是一本真正的大书。”