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乌鲁木齐方言隐实示虚趣难词续说

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    《乌鲁木齐成人教育学院学报》2007年第3期拙文《乌鲁木齐方言隐实示虚趣难词分析》中都是从用虚假的动物名字举例。实际上这种词语的虚假用字并没有种类的限定。为了便于比较,本文大体上再分成四类情况。

    第一类,用植物名字作假。

    37.细米白牙:牙齿整齐洁白。

    “米、密”谐音。与整齐一层相承。

    201.笤子:傻子。

    苕,就是芋,而是“愚”的谐音。另有“苕苕癫癫”等6个复合词中相同。

    219.瘦瘠麻秆:人很瘦。

    理据本字应是:“瘦极干码”的倒序。样码的码:样子。干,也指瘦。

    252.赶紧麻事:急忙。

    “麻事”是“码势”的谐音。

    327.听堂麻斯:灵活敏捷。

    理据本字是:停当码势。停当即妥当。

    266.蔫葫芦:不爱说话的人。

    是“蔫乎乎”的谐音而粘连“葫芦”。

    297.江米:糯米。

    “浆”的谐音,指煮后有浆汁。此词唐代已有。李贺《始为奉礼忆昌谷山居》:“长枪江米熟,小树枣花香。”

    303.装洋蒜:装胡涂,装摸作腔。

    “装样算”的理据。

    第二类,用数目字作假。

    7.四五不六:不伦不类的东西或情况。

    “似伍不溜”的谐音:好像能配伍,其实不能靠成一溜。可比较北京方言,四五不靠六:说话零乱。按,四、五、六,正是相靠的。“似伍(又不似伍;似靠成一溜)又不靠溜”的参互省说。伍,指配伍,相合。溜,犹一串。

    7.四邻五舍:前后左右的邻居。

    四邻即前后左右。而邻居不能限定为五舍。“伍”的谐音。即“队伍”的伍:结合。

    17.二不跨五:做事不沾边儿。

    二,犹“另”,不一致。“五、伍”谐音。伍,配伍,指相合,在一起。“二”与“不跨伍”复说。北京方言“伍的:等等。八瓣儿五:许多碎片。八辈儿五:祖祖辈辈。”情况相同。

    17.二皮脸:比喻脸皮厚。

    没有“一皮脸”“二皮脸”这样的本体,怎么能是比喻呢?“二”是“檷”的谐音。该词典,“檷:扔”。把皮脸扔了,就是没有皮脸,从而指脸皮厚。

    二号病:霍乱。

    “二”也是“檷”的谐音,指把命丢了。过去医疗水平低,霍乱是不治之症,死亡率很高。

    17.二把刀:对某项工作和知识不足、技术不高的人

    “二把刀”字面只能指厨师与手术医生的副手,引申为副职。都不能是知识不精通或对某种技能不纯熟。是“二、八倒”的谐音。一般该会八分,有二分不会。这种人却是只会二分,有八分不会,恰好颠倒了。可对比的是《厦门方言词典》:“二步八:对某项工作虽知识不足,技术不高,但多少可以应付着。”按,字面不成意思。由“二补八”为理据:只有二成知识,可勉强应付,还应补八成。“步、补”同音异调谐音。也说“二路八”。按,“路、洛”同音同调谐音,指丢掉了八成。这两个词与“二把刀(二八倒r不约而同。《扬州方言词典》:“半倒数;骂人的话,指智力低下,也指智力低下的人。也有人写成‘半刀数’。”按,应是“到半数”谐音及倒序:知识只到一半。《洛阳方言词典》:“半把刀:技术上半会半不会的人。”按,半数把握到。“刀、到”谐音。

    17.二百五:1讥讽有些傻气、做事莽撞的人。2比喻对某项工作和知识不足、技术不高的人。

    1不是比喻,2也就不是比喻。“百”是“倍”的谐音。犹如说2x5=10,而“十”是“实”的谐音,指犹如木头、石头,不灵活。

    39.—拿五儿的:全部一样。

    “一纳伍”:一律相合。柳州、广州话指“单身汉。”是“亡涝伍”的谐音:没有配伍而发涝水的女性。发涝水,指射精。配伍,指妻子。

    43.—等五底:(1)最好的。(2)最坏的。

    谐音同上条。“伍的”即类同的。在类同的许多中是一等的,指最好的或最坏的。

    第三类,用指人或神的字作假。

    15.耳报神:比喻暗中报告消息的人。

    非比喻。是“报尔声”的倒序而谐音:报告你的声音(指话)。

    144.活络神仙:器物不结实,不稳定,碰不得,挨不得。

    有趣的是“神仙”由“剩闲”谐音,因不能用而闲放着。

    113.花媳妇儿=花大姐:瓢虫。

    花,指红色介壳上有斑点。“媳妇”是“喜服”的谐音,趣说又红又花的介壳是喜事的衣服。“大姐”是“搭介”的谐音。搭,犹如说带着。介,即介壳。

    224.狗屄倒糟:乌七八糟的事情。

    “狗屄”是“苟脾”的谐音:性质不正当。

    209.跷二郎腿:坐时把一只腿放在另一条腿上。

    这种坐姿,上面的腿往往动弹。所以“浪、郎”谐音,“跷而浪(荡)”的省说。西宁说:虎担腿。西安说:二郎担山。各是:忽弹;浪而担闪。

    265.骞头:1爱出风头。2爱出风头的人。

    “骞”是古汉语书面词,马腹低陷、亏损等义,乌鲁木齐方言并不单用。仅在“骞头”“骞头毛延寿”中使用,应该是“前投”的谐音:投到前面。

    265.骞头毛延寿:爱出风头成事不足的人。

    词典引《西京杂记》说毛延寿把王昭君像画坏,从而使她不得幸,后被弃市。以为是用毛延寿来比喻,这是错误的,因为毛延寿并不是爱出风头。“骞头”正是爱出风头,则“毛延寿”应指成事不足,是“没有延收”的谐音:不能延续而收场。

    267.仙人掌:有剌的观赏植物。

    仙人掌并没有剌,非比喻。“仙”是“嫌”的谐音。嫌它有剌。

    309.梦家庄:熟睡时的境地。

    当做“孟家庄”以为趣,暗地谐音“梦”。却把谜底泄露在谜面了。

    319.神:休闲,歇。

    “神”是“呻”的谐音。而“呻”是“唤”的意思。却又把“唤”作为“缓”的谐音。该词典“缓:休息”。为了求趣难可以经过几次曲折。宋代曾i造《类说》卷四援引唐代无名氏《秦京杂记》:“长安市人语各不同,有葫芦语、锁子语、扭语、练语、三褶语,通名市语。”从来没有人对这些名目进行研究。从称名可知,都是指用曲折的方法来表达词义。所谓“三褶语”,就是经三次或多次曲折而表达词义的。正因为经三次或多次曲折隐蔽,才成为“市语”即隐语行话的一种类型。经三次或多次曲折,也就有隐蔽的巧智和朦胧曲折的妙趣,所以也就把这种特殊的方法推而广之,成为一般方言词的趣难类型。

    72.八哥儿=黑八儿:鸟,羽毛黑色,头部有羽冠,吃昆虫或植物种子。能模仿人说话是某些声音。

    “八”是象声词“吧”的谐音,指说话。“哥”是“歌”的谐音。指鸣声好听。

    335.鹦哥儿:鹦鹉。

    鹦是鹦鹉的省说。而“鹦鹉”实际是“颖悟”的谐音专造字。指它能学人语。“哥”是“歌”的谐音。指鸣声好听。

    345.红果娘子:灯笼草的果实。

    “娘、囊”谐音。北京方言叫“红姑娘”。明杨慎《卮言》:“《本草》灯笼草……燕京野果名‘红姑娘’,外垂绛囊,中含赤子如珠,酸甘可食,盈盈绕彻,与翠草同芳,亦自可爱。盖‘姑娘’乃‘瓜囊’之讹。”但“讹”的解释不确。“红鼓囔囔”的谐音。北京把学名叫“短额负蝗”的蝗虫也叫此名。中药雀瓮又叫毛虫、红姑娘。桑葚也有此名。哈尔滨把近腮处有红黄杂色的鱼叫:红娘子鱼。它们都不是瓜果,不是由“瓜”而讹为“姑”,是“鼓、姑”关系。参见《青海师专学报》2007年第1期拙文《详释方言与元曲含“娘”字的系列趣难词》。

    第四类,用其他字作假,没有限制。

    脂泥:淤泥。

    “脂”是“滞”或“淄”的谐音。

    9.直肠子:1比喻吃饭不久就上厕所的人。2直性子。也说“直心眼子”2是“肠、畅”谐音。

    吃大豆:趁人不备,用手碰他的下巴,使上下牙齿相碰发声而逗乐。

    谐音“搭逗”乐丫。吃豌豆黄豆等各种豆都有这样响声,所以不是比喻。可对比吴语把调戏妇女叫“吃豆腐”,是“逗妇”的谐音。

    13.日眼:言谈举止令人厌恶。

    “日眼”不辞,是“日厌”的谐音。“日”是乌鲁木齐话的词头,用在某些贬义的动词、形容词,不能用在名词前头。

    15.耳拾:对别人的言语行动表示态度(多用语否定句28理拾:同上。)

    “耳”是名词动用,犹如“听”。“拾”是“识”的谐音。不听与不了解复说。

    19.鼻子眼睛:比喻过分严格的在细节上指摘。

    非比喻。“严谨毕至”的谐音。

    鼻子钻烟:比喻吃苦头:娃娃价就该让到外头摔打一下,鼻子里钻几个烟,就知道过日子底难行。

    非比喻。鼻子钻烟就受烟的“呛”,而作为“戗”的谐音。指在逆境锻炼。

    21.皮薄:比喻爱出风头。

    “皮”是“脾”的谐音:脾性。“薄”就是不厚,但谐音成“不后”。不在后面,就是爱在前面,指出风头。

    31.急死沟子:性情急燥的人。

    “沟”是“苟”的谐音。指是不好的脾性。

    41.一个银砣子:一个硬币。

    “银”是“硬”的谐音。

    不失闲:静不下来

    失闲是不闲,不失闲则是再否定的闲,恰与词义相反。“失”是“识”的谐音。不知道闲,才是忙而静不下来。

    孤拐:脚掌靠大脚趾一侧的突出的部分。

    “孤”是“鼓”的谐音。鼓起即突出。

    哭皮胎:爱哭的小孩。

    “太哭脾”的谐音而倒序:太爱哭的脾性。“啬皮老啬皮啬皮鬼告皮胎贱皮子”“球皮子”“牛皮哄哄”等词中都是如此谐音。“告皮胎”也是“太告脾”的谐音而倒序。

    胡吹毛聊:没有根据的瞎说。

    “毛”是“冒”的谐音。

    鱼耳塞:鱼鳃里的板状和丝状的呼吸器官。

    “塞”是“鳃”的谐音。

    拔黄:高出众人,拔尖儿。

    应是“拔人黄”的省说。“黄”是“簧”的谐音:锁钥等内部的机动灵敏件,比喻众人中的机灵者。中药把大便制剂叫“人中黄”,由此为中介而仿成此词。

    爬肠东西:比喻懒汉。

    非比喻。是“常爬”的倒序而谐音,以常睡不起指懒。

    麻刀:跟石灰和在一起抹墙用的碎麻“刀”是“捣”的谐音。因捣而碎。

    瞎迷日眼窝:形容视力不好

    “曰”是“实”的谐音。眼睛实着,犹如瞎。向“日眼”词靠拢而这样说。

    107.下水:1进入水中。2比喻做坏事:说别人把他拉下水咧

    2非比喻。“水”是“随”的谐音。“下1旨下等。乌鲁木齐话“水”与“随”同音。

    下水:食用的猪的内脏。

    “水”是“碎”的谐音。指内脏是单另的而体小。乌鲁木齐话“水”与“碎”同音。乌鲁木齐话把牛羊内脏都叫“杂碎”,就是平实说法。可对比。

    164.坏下水:比喻人心肠不好。

    非比喻。下,指下等。“水”是“髓”的谐音。从骨子里坏。

    117.莫乎儿烟嗓子:嗓音沙哑。

    “烟、蔫”谐音,指不振。“莫乎儿”是新疆人临时自卷的烟,谐音“模糊”,指说话别人听不清楚。

    117.倭瓜脸:面部扁平稍有洼陷的脸。

    但倭瓜即南瓜不是如此形状。“倭”是“窝”的谐音,指洼陷。“瓜”是虚假的粘连。

    扯皮撂谎:说谎。

    “皮”是“屁”的谐音,对谎言作指斥。

    拉皮拉牵:1暗中为不正当男女关系牵针引线的人。2介绍对象(含厌恶义)。

    “皮”是“屄”的谐音。“牵”是“钱”的谐音。给男拉来屄,给女拉来钱。别的方言或说“拉皮条”则是“拉屄粜”的谐音。

    疙瘩瓦石:形容不平滑。

    有疙瘩就不平滑。例句是“路疙瘩瓦石底尽是石头”与“脸上疙瘩瓦石底”。以路言,说石头就不必再区分出“瓦”,以脸言,石与瓦都无所指。有突出的疙瘩,就有低洼之处。所以“瓦石”是“洼势”的谐音。

    撇哩瓦石:歪歪扭扭,不端正。

    撇,指不该突出、延长而突出延长。“石”是“势”的谐音。向“疙瘩瓦石”词趋同,而虚假粘连成“瓦石”。下面四词中相同。

    嗲哩瓦石:形容撒娇的声音或姿态。

    嗲,指撒娇。

    251.干头瓦石:人干瘦。

    “头”是形容词词尾,与“苦头、甜头”中相同。

    崩楼瓦什:前额过于突出。

    “楼”是“颅”的谐音。“什”是“石”的别写。

    割靴腰子:比喻第三者(男性)插足他人家庭。

    无从比喻。“靴一鞋一谐”三曲折关系。又,“割、隔”“腰、夭”谐音。夭折、隔,复说。隔断了夫妻谐和。本是旧时妓院隐语。《全国各界切口大词典.娼妓类.八大胡同妓院》:“割靴子:谓挑友人所识之妓也。”

    解手:是厕所的文雅说法。

    “手”是“溲”的谐音。

    荷包蛋:煮熟的整个的鸡蛋。

    “荷”是“合”的谐音。指不分开。

    美十:牛九牌**有十个黑点的牌。

    由“墨”谐音成“美”。陕甘方言直接叫“墨十”,与“红十”对应。

    坏枣儿:瞎腺。

    “枣”是“造”的谐音。犹如说:作坏。

    173.虱子包:身上张虱子的人。

    “包”是“宝”的谐音。以“宝贝”作反语讥剌。又如“包:窝囊废”。

    满嘴跑火车:比喻随口乱说。

    无满嘴跑火车的事理,非比喻。“活扯”谐音,即乱扯。

    跑烂鞋底:乱搞男女关系的女人。

    “鞋”是“穴”的谐音,指女阴。

    跑汤咧:落空。

    “汤”是“淌”的谐音。跑与流失复说,指落空。

    毛客:拍马屁的人。

    “毛”是“铆”的谐音。指靠近有势力的人。

    毛腥子味儿:霉味儿

    “毛”是“冒”的谐音。冒出霉腥味。

    老毛黄风:夹着大量黄沙的大风。

    “毛”是“冒”的谐音。

    劳刀:利害,难以对付和忍受;剧烈;凶猛。

    是“老到”的谐音,本指老练周到。此词中指程度甚。如例句:一抽烟就咳嗽底劳刀底很。实际是说老是咳嗽得厉害。

    204.好呣眼儿:无缘无故。

    “呣眼”不成意思。该词典:“呣:助词,一般用在疑问句的句中,表示‘应该;不过如此;本来如此’等意,以引起反问。”例句如:你是客人,还能让你动手呢吗?即与此词中不合。应是“模眼”的别写字,才有趣意。而“模眼”实际是“无缘”谐音。谐音趣难词中有别写字,犹如昆虫的不完全变态。

    好呣端端:好端端。

    “呣”应是“模”的别写字。“好模(犹如:好样)”与“好端端”的缩合。

    207.挑担:连襟。

    本是从妻子的娘家来说的,“粜单”谐音:各卖给一个。北京方言说“一担儿挑”、“一边儿沉”。是“一单儿粜”、“一边儿成”的谐音。洛阳方言说“挑串”:接连卖给女儿的人。

    210.尿拾:理睬(多用于否定句)。

    尿,就是小便,而谐音“屑辨”。不屑辨你们:对你们不屑一辨,也就是不放在眼里。

    猴失:指小孩乱动、好动。

    “失,,是“势”的谐音。

    猴儿顶灯:1比喻东西放的不稳。2形容做事不稳妥。

    2不是比喻,1也应不是比喻。1是由“后儿顶活”生发的:后面(即上面)所顶的东西太活动了,而不稳当。把“活”谐音成“火”,再换成“灯”。2是由“候儿顶活”生发的:情况顶(最)活动。“火候、兆候”等词的候。

    半世天:大半天。

    “世”是“势”的谐音。

    半截缸:比喻又矮又胖的人。

    大缸粗,小缸并不粗。坛坛倒都是粗的。非比喻。“缸”是“刚”的谐音。刚是正常高的人的半截子。

    251.干早:清晨。

    “干”是“赶”的谐音。清晨是比较湿润的。

    253.看笑声:看笑话。

    “笑声”是“生笑”的倒序而谐音。别人看了不好的情况而生讥笑。可以对比,看笑话,是别人看了不好的情况而笑话。即“看笑声”的“声”与“看笑话”的“话”对应,也应是动词。

    255.寒毛儿:皮肤表面的细毛。

    “寒”是“汗”的谐音。从毛孔中排汗,所以叫汗毛。《汉语大词典》幹:1兽的鬃毛。2人身上的汗毛。杨树达《长沙方言续考》:‘长沙人谓人身上之豪曰餘毛。’”用“餘”字却是求僻解。因兽的鬃毛与人身上的汗毛是区别很大的。

    257.谝椽:闲聊;胡说。

    也是个动宾不能搭配的不完全变态词形。西北方言有个与“谝”同音的动词,意思是砍削。当是词的本字,才与“椽”相配。“传、椽”谐音。传,指传说。西宁方言即作“谝闲传”。

    点眼药:说另一个人的坏话。

    “垫言曰”的谐音。用了文言的“曰”字。“垫”犹如添加。

    垫窝子:父母把最后生的孩子叫垫窝子。

    “垫”是“殿”的谐音,用了文言词:最后。即“殿后”“殿军”的殿。

    眼药罐罐儿:比喻爱拨弄是非的人。

    非比喻。是“贯灌言曰”的倒序而谐音。一贯如此就是爱如此。灌输指以言语影响。

    连裆裤:互相勾结叫穿连裆裤。

    由“串连一党”成为“穿连裆”的谐音,而增加出“裤”字。

    砚瓦:研墨的工具,有石头的,有瓦的。

    砚台并没有瓦的,因易破,也渗水。“瓦”是“凹”的谐音。

    眼睛大,肚子小:1比喻贪吃,卖得多又吃不了。2比喻志大才疏。

    都非比喻。肚子小,可以指吃不了;而眼睛大不能指卖得多。肚子小,可以指才疏;而眼睛大不能指志向高。“眼睛”是“言劲”的谐音:说的很有力量。

    乱牙八糟:混乱,不整齐。

    “牙、呀”谐音。乱呀呀的。

    282.帮尖儿:差不多。

    是“傍肩”的谐音:距离顶头不远了。

    本是“丧气、讨厌”复说。

    290.长毛腿:跑得特别快。

    “毛”是“冒”的谐音。长冒:迈出的跨度大。有的方言说:飞毛腿。同样的谐音。冒腿如飞。

    305.黄:落空。

    是“谎”的谐首。

    313.挣死挣活:辛苦受累。

    “活”是名词:指工作。很容易被误当成与“死”对言的“活”。即故意用了古诗的“借对”修辞。

    313.挣死扒活:拼死拼活

    “扒”是“罢”的谐音。挣死就是罢活。词义解释中的“拼活”也是拼命干活的意思。而不是死活的活。

    315.针鼻子:针鼻儿,引线的孔

    但孔不能说成鼻。是“针鼻孔”的省说。而“鼻”是“毕”的谐音,指最后端。

    329.紧赶慢赶:加快速度。

    “慢”是“满”的谐音。

    331.清汤寡水:饭菜过于清淡,没油水。

    没油,即只有水,正与“寡水”矛盾为趣。是“挂水”的谐音。犹如说清汤加水。

    338.蹲笆篱子:坐牢。

    “笆篱子”是俄语监狱趣味谐音。

    《乌鲁木齐方言词典》词条总数约是6754,各种隐实示虚趣难词的总数约是173,占的比例是2.5%。

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