上编人名的主题与题材分类
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一、爱国爱民
爱国爱民是人的最高政治品德，也是最高尚的人生观。这是我国近代历史大动荡大革命时期新起的一种人名主题。带有鲜明的时代性，又有个人的传记性。往往联系着对人生道路的深思熟虑和一生事业。或更直接的联系着他的某一点特殊经历。让人敬佩，令人感叹。
**（1896—1976)
在这个伟大的名字中，“东”指亚洲的东方，即特指我国。泽，动词。润泽。有泽于民的意思。《尚书.毕命》：“道洽政治，泽润生命。”《荀子.臣道》：“功参天地，泽润生民……汤、武是也。”以“泽东”为名，以“润之”为字，立志要救人民于水深火热之中，要使祖国成为东方强国。
毛泽民（1896—1943)
他是**的弟弟。1921年参加革命活动。1938年，党派他在新疆从事革命工作，担任财政厅厅长、民政厅厅长等职。被新疆军阀盛世才杀害。
**（1898—1969)
原名“渭璜”。璜，是状如半璧的玉器。以“渭璜”指自己如在渭水隐居的姜子牙，是宝贵的人材。这是一般的自我抱负主题。在小学读书时自己曾改名“卫黄”，保卫炎黄民族之意。
任弼时（1904—1954)
无产阶级革命家。弼：辅助。“弼”字左右两个“弓”字。中间的“百”是原来象形字“谷”字楷体变化，本指舌吐出于外。但这个“舌”指绞紧弓弦的舌状小竹片，俗称绞棒儿。竹舌可以辅强弓体，所以成为辅助的意思。
黄兴（1874—1916)
著名的民主革命家，在辛亥革命中和孙中山并称“孙黄”。原名“珍”。1904年，他和陈天华等在长沙组织华兴会。1905年，和孙中山在日本成立中国同盟会，这时改名黄兴。取兴我中华的寓意。
梁黄胄
1925年生，著名国画家。胄：后代。名字的意思：我是炎黄子孙。
又，当代著名国画家黄胄，所画的驴子很有情趣。把他的姓又别解成为炎黄民族。
章太炎（1869—1936)
近代著名民主革命家，卓有建树的哲学家、文学家、语言学家。原名学乘，字枚叔。意思是立志学习汉代文学家枚乘。后改名炳麟。太炎，是他的号。这个号表现了他推翻清朝，振兴民族的精神，比他的名字还广为人知。“太”是从明代著名思想家黄宗羲的别号“太冲”中取来。“炎”是从宋朝王炎武与明朝思想家顾炎武名字截取的。王炎武是文天祥的学生。临安城被元军占领后，他以全部家产捐赠为文天祥军队的军饷。顾炎武在反抗清军的斗争中提出“天下兴亡，匹夫有责”的著名口号。章太炎的学生钱玄同给老师写的挽联，就是赞扬他的志向与革命业绩：
缵苍水、宁人、太冲、姜斋之遗绪而革命，蛮夷戎狄，矢志攘除。遭名捕七回，拘幽三载，卒能驱逐客帝，光复中华。国士云亡，是诚宜勒石纪勋，铸铜立像；
萃庄生、荀卿、子长、叔重之道术于一身。文史儒玄，殚心研究。凡著述廿种，讲学卅年，期欲拥护民彝，发扬族姓。昊天不吊，痛从此微言遽绝，大义无闻。
苍水，是明末张煌言的号。宁人，是顾炎武的号。姜斋，是王夫之的号。连同黄宗羲，都是明末抗清的著名思想家。章太炎被清朝悬名通缉七次。最后一次是因为发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军马前卒》作《序》。被通缉的其他人都躲避了，他说：革命就要流血，怕什么？他迎着来捕的警察，指着自己的鼻子说：别的人都不在，要拿章炳麟，就是我。本已经安全转移的邹容，受他的精神感动，也自动投案，陪他坐牢。
黄炎培（1878—1965)
字任之。他解释自己的名字说：“这有双重意义。其一，是对自己应该做的事，对国家对社会应该负的责任，坚决果敢的担负起来，任之。其二是对无谓的事，无聊的流言等等，不管它，由它去，任之。这就是我做人处世的态度。”名和字的意思是相连的。两相结合，就是：炎黄民族的优良传统，培养了我这种做人处世的态度。
黄炎培是同盟会会员。1945年，在国民党准备大举进攻延安之际，他毅然访问了延安，出版《延安归来》，宣传了中国**的抗日政策、民主传统，介绍了延安和广大解放区人民安居乐业的真相。他一生贯彻了“任之”的态度。
邓中夏（1894—1933)
他是我国早期工人运动的领导人，领导了1922年长辛店铁路工人大罢工、1925年上海日本纱厂工人二月大罢工等。
他原名仲澥。澥说，意思是：海。是很生僻的文言用字。为了接近工人群众，便于联系，他用变字不变音的方法，把“仲”改成“中”，把“澥”改成“夏”。“中夏”也就是“中华”的意思。
盛中国
著名小提琴家。1941年出生，正是我国受日本帝国主义侵略的国难年代，父亲给他起了这个名字。他七岁时就登台演奏，博得喝彩。加上勤学苦练，终于名誉中外，多次出国演出，为国增光。
一次,一位英国记者在采访中问他：盛先生,您的名字为什么叫盛中国呢？
他回答说：
英国记者先生，关于这个问题，您最好还是去问问1840年发动鸦片战争的那位英国首相，因为他知道，过去曾经有一个多么衰弱的中国。如果我出生的时候，中国像现在这样强盛。我的名字也许就不叫盛中国了。
彭湃（1892—1929)
彭湃的故乡是广东省海丰县农村。他中学时就孕育了革命志向。1917年夏天，他背着家庭到日本早稻田大学学习，从此革命认识更加深刻，意志更加坚定。他原名彭汉青，这时改名彭湃，即立意发动农民运动，掀起汹涌澎湃的革命浪潮。
洪弃生
台湾人，近代爱国学者。原名洪一栋。日帝占领台湾后，他从事反侵略、反占领的斗争。失败后闭门谢客，自号“弃生”，表示与祖国共存亡。
张太雷（1899—1927)
原名曾让，表示比古代贤人曾子差逊。参加革命后改名春木，草木逢春欣欣向荣的意思。又改为泰来，再改为太雷。这两个名字的意思也是有联系的：要安泰到来，就先要有改天换地的斗争。“太”是最大的意思。“太雷”与“澎湃”的意思类似：革命的大震雷。
马叙伦（1884—1970)
著名教育家，语言学家。“七七事变”后曾改名邹华孙。邹是母姓，“华孙”即炎黄子孙。
蒋光慈（1901—1931)
现代文学史上有两部著名作品，《少年漂泊者》与《短裤党》，作者就是蒋光慈。原名侠生，有时也写成侠僧，透露出他少年时对路见不平拔刀相助的侠义人物的崇敬。他参加了五四运动，进而加入中国**，到苏联学习。1921年发表《太平洋上的恶像》一诗时，用笔名是“光赤”，表示解救人民的苦难要用革命之火，而不能抱希望于拔刀相助的侠义人物。1927年，第一次国内革命失败，白色恐怖笼罩大地。他把笔名改为“光慈”，以佛教色彩掩护自己。
陈天华（185—1905)
近代民主革命家。1903年留学日本，即参加抗俄御辱的爱国学生运动。参加组织“同盟会”，从事革命期间，以“思黄”作别号，即不忘炎黄民族。1905年，为了抗议日本政府对中国留学生的迫害，留下万言绝命书，投海自杀。
刘志丹（1903—1936)
他是陕甘革命根据地与中国工农红军第二十六军的创建人。原名景桂，字子丹。是一般的以折桂指科举功名。丹，指桂树皮赤色。从事革命后，把名字改为“志丹”。用“丹”指革命。
艾思奇（1910—1966)
有名的马克思主义哲学家，1934年出版《大致哲学》。他的真名是李生萱。艾思奇是他的笔名。他的好友吴伯萧解释这个笔名的意思：热爱马克思、伊里奇。以“思”指马克思。伊里奇是列宁的姓，这是个人纪念性的名字，不经解释，别人很难知道名字的寓意。
艾青（1810—1996)
这位名诗人本姓蒋，名海澄。1929年，他自费到巴黎学美术。住宿登记时，服务员看了他的护照，很惊奇的用法语问：“怎么回事？是蒋介石来了？”原来，蒋、海、澄，三个字在法语中与蒋介石的读音近似，服务员是故意开玩笑。当时正是蒋介石背叛国共合作，残酷镇压革命之时，这个偶然的玩笑，使他非常不愉快，对蒋介石很反感。
1933年，蒋海澄因参加左翼美术家联盟，被国民党政府逮捕。在狱中无法作画，就作诗，终于写出一举成名的《大堰河一我的母亲》。他一边酝酿诗句，一边考虑笔名。他恨蒋介石也性蒋，便用给字打叉叉的办法泄恨。一个“x”号打在“蒋”字的草字头之下，它与草字头恰恰结合成“艾”字。毕竟是诗人，无心之举，成为解难之思。“笔名有了，我就姓艾吧。”“澄”字在他的家乡浙江金华方言读音与“青”相同。笔名就是这样产生的。
因蒋介石臭名而得鼎鼎大名的艾青笔名，真是化腐朽为神奇了。
杨靖宇（1905—1940)
原名马尚德。在领导东北抗日联军的游击战争时，用此化名。安定国家的寓意。
邓拓（1912—1966)
著名的《燕山夜话》的作者。拓，即开拓新天地。1932年参加学生运动被捕，次年出狱，返回故乡福建。他对好友说：福建是个闭塞的地方，见闻有限，我们应该到外面去冲荡风雨，才会长进。这时改名邓拓州。1937年他来到晋察冀边区，领导《抗敌报》，因为党领导的革命不仅是开拓一州之地，而是要开拓一个新中国。于是他去掉原来的“州”字，正式用邓拓的笔名。
赵丹（1915—1980)
著名电影艺术家、表演家。他被“四人帮”迫害致死，平反后，著名电影导演张駿祥在悼念文章中说：“赵丹同志原名赵凤翔。他改名丹，是有意义的。丹，象征着它对进步事业，对革命，对社会主义的强烈向往与追求，有一颗对人民、对党的丹心。正是这颗丹心，指导着他一生探索，一生战斗，一生光明。”
赵丹从小爱好美术，由于母亲希望他成为律师，他暂时考取了上海政治大学，但又讨回学费而改考上海美术专科学校，同样被录取。但他又发现自己更爱演戏，而戏剧更能激发人民的爱憎，起宣传革命的作用。他的学友建议他改名丹，他欣然接受了。
肖红、肖军
他们是中国现代文学史上的夫妻作家，都是笔名。这一对笔名形成的过程，既是他们从相爱到结合的过程，也曲折的反映着他们的爱情、写作与革命的紧密联系。
肖红，女，原名张乃莹。1932年发表处女作《王阿嫂》，署名“悄吟”，是她的小名“小莹”的谐音。肖军，原名刘鸿霖，1929年发表处女作《儒……》，署名“酡颜三郎”。1933年两人合作发表《跋涉》，署名三郎、悄吟。这篇短篇小说被东北的日伪政权查禁，他们被迫来到上海，结为夫妻。在鲁迅关怀与指导下，刘鸿霖以田军的笔名发表长篇小说《八月的乡村》，张乃莹以肖红的笔名发表中篇小说《生死场》。刘鸿霖又以肖军的笔名发表作品。那时红军二万五千里长征节节胜利。肖红与肖军的笔名就谐音指他们与他们的小说就是：小小的红军。所以当时左联领导人冯雪峰就称肖红、肖军是小小的红军。
陈铁军（1904—1928)
读过《刑场上的婚礼》的人，不会忘记就义前陈铁军宣布他与周文雍婚礼的那一段话：
“为了掩护革命工作，以前我们是假称夫妻的，其实是再纯洁不过的同志关系。现在当我们把青春的生命献给党的时候，我向大家宣布我们就要举行婚礼了。让反动派的枪声作为我们结婚的礼炮吧！同志们，望你们勇敢地战斗！**一定会胜利，胜利是属于我们的！”
陈铁军，是广东佛山人。原名陈燮军，她1926年参加中国**后，改名陈铁军，表示要作一名无产阶级的钢铁战士。她的妹妹原名陈燮元，受姐姐的影响，改名陈铁儿。陈铁儿于1932年在香港被反动派逮捕，英勇就义，年仅20岁。一对弱女子，有了革命的信念，就以名字表示自己是革命的钢铁战士。
黄胜白（1889—1982)
植物药物学家，原是南京植物园的一级研究员，原名黄鸣鹄，取一鸣惊人的含义。他92岁那年对来访者说：你知道我为什么叫黄胜白吗？在旧社会，我看够了黑暗、腐朽，看够了欧洲殖民主义者的凶悍、骄奢，决心献身医学，使祖国富强起来，才改成黄胜白这个名字。
黄胜白（1902—1983)
江苏南通人。小学读书时，就酷爱体育，尤喜长跑。南通中学毕业后，立志投身体育事业，考入渐江体专。后曾任上海女子中学、道中女子中学体育教师。民国十一年（1922年)上海举行首届国际马拉松长跑，黄胜白获第五名。翌年，第二届比赛，获第四名。民国十三年第三届比赛，荣获亚军。之后，在上海曾举行过三届万国运动会，有中、日、美、法、德、意、苏7国选手参赛。经过角逐，第一届、第二届黄分别获得万米长跑第四名、第二名。在第三届中获得冠军。在场华人扬眉吐气。事后，黄对学生们说：“我名黄胜白，即意谓黄种人可胜过白种人也！”
马烽
著名作家，《吕梁英雄传》、《我们村的年轻人》等的作者。原名马书铭。他在抗日战争的烽火中开始创作，所以笔名叫马烽。
范旭东（1904—1928)
**在五十年代，有一次谈到旧中国的工业，他说有四个人不能忘记。讲重工业，不能忘记张之洞；讲轻工业，不能忘记张謇；讲化学工业，不能忘记范旭东；讲交通运输工业，不能忘记卢作孚。
范旭东原名范源让，字明俊。1921年他到日本留学，从日本在明治维新后的一日千里发展，更对比出清政府的腐朽和国家人民的贫穷，他立志工业救国。因此改名范锐，志旭东，人们习惯称为范旭东。
他常常一个人躲在海边研制炸药。日本校长知道后嘲笑说等你学成，中国早亡了。”他受辱之后立志更坚。马上在自己一张照片后面挥笔书写誓言：“我愿从今以后，寡言立行。摄像作立誓之证……男儿男儿勿忘之。”
1914年，他在天津办起盐业公司；1917年又办起碱厂；1922年建立黄海化学工业社，又办了铵厂。为了他的“发展实业，科学救国”的事业，他两次拒绝国民党政府部长职务的邀请。旧中国工业之旭光由范旭东点燃起来。
海笑
这是当代作家杨忠的富有诗意的笔名。但是，当初他的心并不是笑意的，反而是怒容难抑的。1982年，严文井率领的中国作家代表团赴日本访问，迎宾会上，一位日本作家问道：海笑先生，你的名字真好，真美，使人听了哈哈大笑。请允许我冒昧地问你：为什么叫这个名字？
海笑回答：我原来叫杨忠，后来改名海啸，这是四十年前使用的名字。那时日本帝国主义侵入我国，占领了我的家乡江苏省南通县。在抗日的烽火中我改名海啸，并奔向抗日救国的前方。因为日本是海岛之国，怕海啸。新中国成立后，我把海中地震或风暴造成海啸的啸字，改成“笑”字。
孙越崎
原名孙毓麟。青年时代，他对旧中国的落后和苦难，深有感怀，希望祖国强大，立志为此奋斗，而改名越崎：越过崎呕艰难，奔向康壮大道。他一次一次的越过崎呕困难，为国家前途而奋斗。
他在天津大学读书时，因参加“五四运动”而被开除，又考入北京大学，又考入美国斯坦福大学，学习采矿。回国后，使即将倒闭的焦作煤矿起死回生。
抗曰战争时期，日军将向中原进攻，在占领焦作前，他用尽心力，把焦作煤矿全部人员和主要设备，迁移到重庆。
早时著名的玉门油矿，就是他主持建成的。
全国解放前夕，国民党政府威迫他要把许多重工业企业的主要人员和设备转移到台湾。而他巧妙的把资源委员会所属的一百多个重工业厂矿，给党和人民保全下来。并促进了三百多名工程技术人员拒绝赴台，而回到人民怀抱。
何迟
原姓赫。1938年，他考入抗大分校，从西安步行到延安，改名赫赤。姓名中有三个“赤”字，表示他对革命的向往之情。这与“蒋光赤”的名字含义相同。后来又改名为谐音的“何迟”，连同姓，意思是向往革命何迟之有？
龙大道（1901—1931)
贵州锦屏县人，侗族。原名康壮，字坦之。1923年，他在上海大学参加中国**。为纪念这个关键的选择，他把原名的“康壮”更明确化，表示他奔向了**大道。1924年，党派他到莫斯科大学学习，回国后在上海领导工人运动。1931年在上海被捕杀害。
于方舟（1900-1928)
出身于河北省宁河县农民家庭。原名于兰渚。在天津上中学时，以笔名“芳洲”撰写了《蠹矢录》，揭露黑暗，批判现实。蠹：蛀虫。矢：箭。录：记录。文章就是一件一件揭露统治者祸国害民的事实而痛击。从此改名“方舟”。与原来的“芳洲”结合起来，取意是：驾着方舟寻找美好的芳洲。他还写了一首《方舟歌》：“狂澜四面严相逼，群生彼岸须舟亟。方舟负任一何重，方舟遭境一何逆。”
方舟是西方文化的词。基督教神话说：上帝因人类都行恶不善，便发洪水毁灭。特意留下有善行的诺亚一家，让他们制造方舟躲避洪水。又提示在舟内带一些动植物留种。洪水退落后，诺亚放出一只鸽子寻找陆地。鸽子衔回一枝新拧的橄榄枝，诺亚在这块陆地繁殖保存的生物，于是人类再次繁衍。“方舟”在西方文化中，成为解救人类苦难的典故。
“五四运动”时，天津学生运动的核心组织，一个是周恩来领导的觉悟社，一个是于方舟领导的新生社。周恩来与于方舟因此一起被捕。1922年，经李大钊介绍，于方舟参加中国**。1928年在领导河北玉田、遵化等地农民运动中被捕牺牲。
兰渚一芳洲一方舟，这三个名字的内在联系，说明取名要有学问。
彭加木（1925—1980)
1980年6月，彭加木率领中国科学院新疆分院组织的综合考察团，再次考察罗布泊时,只身冒险找水而失踪殉难。在寻找他的那些日日夜夜，他的名字揪动全国人民的忧心，他牺牲后，怀念文章介绍了他这个名字的来历。
他原名“家睦”，原是上海生物化学研究所的植物病毒学家。1956年，放弃出国深造的机会，自愿到新疆工作。他在给组织写的决心书中，正式改名“加木”。他说：“加木，合起来就是‘架’字，我要为上海和边疆之间架设桥梁。我要跳出小家庭到新疆去，为边疆添草加木。”
蒋经国、蒋纬国
两人各是蒋介石的长子、次子。1989年11月12日，蒋纬国在纪念孙中山诞辰的集会上首次披露，他们兄弟的名字是孙中山给起的。当时孙中山的主要辅佐是蒋介石、戴季陶、金崇盘。他们三人的四个儿子，孙中山分别给取名：蒋经国、蒋纬国、戴安国、金定国。以后金定国也回忆说：“北伐之初，孙中山应戴季陶的请求，将他和蒋中正、戴季陶的儿子分别改名为蒋经国、蒋纬国、戴安国、金定国。‘经’、‘纬’、‘安’、‘定’四个字，一来希望几位亲近部下精诚团结，二来期冀儿辈们能有经天纬地，安邦定国之策。”经，经线；纬，纬线。二者交织而成布匹，所以二者都引申为治理的意思。但是蒋介石后来违背孙中山的希望，使中国贫穷落后。
一、爱国爱民
爱国爱民是人的最高政治品德，也是最高尚的人生观。这是我国近代历史大动荡大革命时期新起的一种人名主题。带有鲜明的时代性，又有个人的传记性。往往联系着对人生道路的深思熟虑和一生事业。或更直接的联系着他的某一点特殊经历。让人敬佩，令人感叹。
**（1896—1976)
在这个伟大的名字中，“东”指亚洲的东方，即特指我国。泽，动词。润泽。有泽于民的意思。《尚书.毕命》：“道洽政治，泽润生命。”《荀子.臣道》：“功参天地，泽润生民……汤、武是也。”以“泽东”为名，以“润之”为字，立志要救人民于水深火热之中，要使祖国成为东方强国。
毛泽民（1896—1943)
他是**的弟弟。1921年参加革命活动。1938年，党派他在新疆从事革命工作，担任财政厅厅长、民政厅厅长等职。被新疆军阀盛世才杀害。
**（1898—1969)
原名“渭璜”。璜，是状如半璧的玉器。以“渭璜”指自己如在渭水隐居的姜子牙，是宝贵的人材。这是一般的自我抱负主题。在小学读书时自己曾改名“卫黄”，保卫炎黄民族之意。
任弼时（1904—1954)
无产阶级革命家。弼：辅助。“弼”字左右两个“弓”字。中间的“百”是原来象形字“谷”字楷体变化，本指舌吐出于外。但这个“舌”指绞紧弓弦的舌状小竹片，俗称绞棒儿。竹舌可以辅强弓体，所以成为辅助的意思。
黄兴（1874—1916)
著名的民主革命家，在辛亥革命中和孙中山并称“孙黄”。原名“珍”。1904年，他和陈天华等在长沙组织华兴会。1905年，和孙中山在日本成立中国同盟会，这时改名黄兴。取兴我中华的寓意。
梁黄胄
1925年生，著名国画家。胄：后代。名字的意思：我是炎黄子孙。
又，当代著名国画家黄胄，所画的驴子很有情趣。把他的姓又别解成为炎黄民族。
章太炎（1869—1936)
近代著名民主革命家，卓有建树的哲学家、文学家、语言学家。原名学乘，字枚叔。意思是立志学习汉代文学家枚乘。后改名炳麟。太炎，是他的号。这个号表现了他推翻清朝，振兴民族的精神，比他的名字还广为人知。“太”是从明代著名思想家黄宗羲的别号“太冲”中取来。“炎”是从宋朝王炎武与明朝思想家顾炎武名字截取的。王炎武是文天祥的学生。临安城被元军占领后，他以全部家产捐赠为文天祥军队的军饷。顾炎武在反抗清军的斗争中提出“天下兴亡，匹夫有责”的著名口号。章太炎的学生钱玄同给老师写的挽联，就是赞扬他的志向与革命业绩：
缵苍水、宁人、太冲、姜斋之遗绪而革命，蛮夷戎狄，矢志攘除。遭名捕七回，拘幽三载，卒能驱逐客帝，光复中华。国士云亡，是诚宜勒石纪勋，铸铜立像；
萃庄生、荀卿、子长、叔重之道术于一身。文史儒玄，殚心研究。凡著述廿种，讲学卅年，期欲拥护民彝，发扬族姓。昊天不吊，痛从此微言遽绝，大义无闻。
苍水，是明末张煌言的号。宁人，是顾炎武的号。姜斋，是王夫之的号。连同黄宗羲，都是明末抗清的著名思想家。章太炎被清朝悬名通缉七次。最后一次是因为发表《驳康有为论革命书》和为邹容《革命军马前卒》作《序》。被通缉的其他人都躲避了，他说：革命就要流血，怕什么？他迎着来捕的警察，指着自己的鼻子说：别的人都不在，要拿章炳麟，就是我。本已经安全转移的邹容，受他的精神感动，也自动投案，陪他坐牢。
黄炎培（1878—1965)
字任之。他解释自己的名字说：“这有双重意义。其一，是对自己应该做的事，对国家对社会应该负的责任，坚决果敢的担负起来，任之。其二是对无谓的事，无聊的流言等等，不管它，由它去，任之。这就是我做人处世的态度。”名和字的意思是相连的。两相结合，就是：炎黄民族的优良传统，培养了我这种做人处世的态度。
黄炎培是同盟会会员。1945年，在国民党准备大举进攻延安之际，他毅然访问了延安，出版《延安归来》，宣传了中国**的抗日政策、民主传统，介绍了延安和广大解放区人民安居乐业的真相。他一生贯彻了“任之”的态度。
邓中夏（1894—1933)
他是我国早期工人运动的领导人，领导了1922年长辛店铁路工人大罢工、1925年上海日本纱厂工人二月大罢工等。
他原名仲澥。澥说，意思是：海。是很生僻的文言用字。为了接近工人群众，便于联系，他用变字不变音的方法，把“仲”改成“中”，把“澥”改成“夏”。“中夏”也就是“中华”的意思。
盛中国
著名小提琴家。1941年出生，正是我国受日本帝国主义侵略的国难年代，父亲给他起了这个名字。他七岁时就登台演奏，博得喝彩。加上勤学苦练，终于名誉中外，多次出国演出，为国增光。
一次,一位英国记者在采访中问他：盛先生,您的名字为什么叫盛中国呢？
他回答说：
英国记者先生，关于这个问题，您最好还是去问问1840年发动鸦片战争的那位英国首相，因为他知道，过去曾经有一个多么衰弱的中国。如果我出生的时候，中国像现在这样强盛。我的名字也许就不叫盛中国了。
彭湃（1892—1929)
彭湃的故乡是广东省海丰县农村。他中学时就孕育了革命志向。1917年夏天，他背着家庭到日本早稻田大学学习，从此革命认识更加深刻，意志更加坚定。他原名彭汉青，这时改名彭湃，即立意发动农民运动，掀起汹涌澎湃的革命浪潮。
洪弃生
台湾人，近代爱国学者。原名洪一栋。日帝占领台湾后，他从事反侵略、反占领的斗争。失败后闭门谢客，自号“弃生”，表示与祖国共存亡。
张太雷（1899—1927)
原名曾让，表示比古代贤人曾子差逊。参加革命后改名春木，草木逢春欣欣向荣的意思。又改为泰来，再改为太雷。这两个名字的意思也是有联系的：要安泰到来，就先要有改天换地的斗争。“太”是最大的意思。“太雷”与“澎湃”的意思类似：革命的大震雷。
马叙伦（1884—1970)
著名教育家，语言学家。“七七事变”后曾改名邹华孙。邹是母姓，“华孙”即炎黄子孙。
蒋光慈（1901—1931)
现代文学史上有两部著名作品，《少年漂泊者》与《短裤党》，作者就是蒋光慈。原名侠生，有时也写成侠僧，透露出他少年时对路见不平拔刀相助的侠义人物的崇敬。他参加了五四运动，进而加入中国**，到苏联学习。1921年发表《太平洋上的恶像》一诗时，用笔名是“光赤”，表示解救人民的苦难要用革命之火，而不能抱希望于拔刀相助的侠义人物。1927年，第一次国内革命失败，白色恐怖笼罩大地。他把笔名改为“光慈”，以佛教色彩掩护自己。
陈天华（185—1905)
近代民主革命家。1903年留学日本，即参加抗俄御辱的爱国学生运动。参加组织“同盟会”，从事革命期间，以“思黄”作别号，即不忘炎黄民族。1905年，为了抗议日本政府对中国留学生的迫害，留下万言绝命书，投海自杀。
刘志丹（1903—1936)
他是陕甘革命根据地与中国工农红军第二十六军的创建人。原名景桂，字子丹。是一般的以折桂指科举功名。丹，指桂树皮赤色。从事革命后，把名字改为“志丹”。用“丹”指革命。
艾思奇（1910—1966)
有名的马克思主义哲学家，1934年出版《大致哲学》。他的真名是李生萱。艾思奇是他的笔名。他的好友吴伯萧解释这个笔名的意思：热爱马克思、伊里奇。以“思”指马克思。伊里奇是列宁的姓，这是个人纪念性的名字，不经解释，别人很难知道名字的寓意。
艾青（1810—1996)
这位名诗人本姓蒋，名海澄。1929年，他自费到巴黎学美术。住宿登记时，服务员看了他的护照，很惊奇的用法语问：“怎么回事？是蒋介石来了？”原来，蒋、海、澄，三个字在法语中与蒋介石的读音近似，服务员是故意开玩笑。当时正是蒋介石背叛国共合作，残酷镇压革命之时，这个偶然的玩笑，使他非常不愉快，对蒋介石很反感。
1933年，蒋海澄因参加左翼美术家联盟，被国民党政府逮捕。在狱中无法作画，就作诗，终于写出一举成名的《大堰河一我的母亲》。他一边酝酿诗句，一边考虑笔名。他恨蒋介石也性蒋，便用给字打叉叉的办法泄恨。一个“x”号打在“蒋”字的草字头之下，它与草字头恰恰结合成“艾”字。毕竟是诗人，无心之举，成为解难之思。“笔名有了，我就姓艾吧。”“澄”字在他的家乡浙江金华方言读音与“青”相同。笔名就是这样产生的。
因蒋介石臭名而得鼎鼎大名的艾青笔名，真是化腐朽为神奇了。
杨靖宇（1905—1940)
原名马尚德。在领导东北抗日联军的游击战争时，用此化名。安定国家的寓意。
邓拓（1912—1966)
著名的《燕山夜话》的作者。拓，即开拓新天地。1932年参加学生运动被捕，次年出狱，返回故乡福建。他对好友说：福建是个闭塞的地方，见闻有限，我们应该到外面去冲荡风雨，才会长进。这时改名邓拓州。1937年他来到晋察冀边区，领导《抗敌报》，因为党领导的革命不仅是开拓一州之地，而是要开拓一个新中国。于是他去掉原来的“州”字，正式用邓拓的笔名。
赵丹（1915—1980)
著名电影艺术家、表演家。他被“四人帮”迫害致死，平反后，著名电影导演张駿祥在悼念文章中说：“赵丹同志原名赵凤翔。他改名丹，是有意义的。丹，象征着它对进步事业，对革命，对社会主义的强烈向往与追求，有一颗对人民、对党的丹心。正是这颗丹心，指导着他一生探索，一生战斗，一生光明。”
赵丹从小爱好美术，由于母亲希望他成为律师，他暂时考取了上海政治大学，但又讨回学费而改考上海美术专科学校，同样被录取。但他又发现自己更爱演戏，而戏剧更能激发人民的爱憎，起宣传革命的作用。他的学友建议他改名丹，他欣然接受了。
肖红、肖军
他们是中国现代文学史上的夫妻作家，都是笔名。这一对笔名形成的过程，既是他们从相爱到结合的过程，也曲折的反映着他们的爱情、写作与革命的紧密联系。
肖红，女，原名张乃莹。1932年发表处女作《王阿嫂》，署名“悄吟”，是她的小名“小莹”的谐音。肖军，原名刘鸿霖，1929年发表处女作《儒……》，署名“酡颜三郎”。1933年两人合作发表《跋涉》，署名三郎、悄吟。这篇短篇小说被东北的日伪政权查禁，他们被迫来到上海，结为夫妻。在鲁迅关怀与指导下，刘鸿霖以田军的笔名发表长篇小说《八月的乡村》，张乃莹以肖红的笔名发表中篇小说《生死场》。刘鸿霖又以肖军的笔名发表作品。那时红军二万五千里长征节节胜利。肖红与肖军的笔名就谐音指他们与他们的小说就是：小小的红军。所以当时左联领导人冯雪峰就称肖红、肖军是小小的红军。
陈铁军（1904—1928)
读过《刑场上的婚礼》的人，不会忘记就义前陈铁军宣布他与周文雍婚礼的那一段话：
“为了掩护革命工作，以前我们是假称夫妻的，其实是再纯洁不过的同志关系。现在当我们把青春的生命献给党的时候，我向大家宣布我们就要举行婚礼了。让反动派的枪声作为我们结婚的礼炮吧！同志们，望你们勇敢地战斗！**一定会胜利，胜利是属于我们的！”
陈铁军，是广东佛山人。原名陈燮军，她1926年参加中国**后，改名陈铁军，表示要作一名无产阶级的钢铁战士。她的妹妹原名陈燮元，受姐姐的影响，改名陈铁儿。陈铁儿于1932年在香港被反动派逮捕，英勇就义，年仅20岁。一对弱女子，有了革命的信念，就以名字表示自己是革命的钢铁战士。
黄胜白（1889—1982)
植物药物学家，原是南京植物园的一级研究员，原名黄鸣鹄，取一鸣惊人的含义。他92岁那年对来访者说：你知道我为什么叫黄胜白吗？在旧社会，我看够了黑暗、腐朽，看够了欧洲殖民主义者的凶悍、骄奢，决心献身医学，使祖国富强起来，才改成黄胜白这个名字。
黄胜白（1902—1983)
江苏南通人。小学读书时，就酷爱体育，尤喜长跑。南通中学毕业后，立志投身体育事业，考入渐江体专。后曾任上海女子中学、道中女子中学体育教师。民国十一年（1922年)上海举行首届国际马拉松长跑，黄胜白获第五名。翌年，第二届比赛，获第四名。民国十三年第三届比赛，荣获亚军。之后，在上海曾举行过三届万国运动会，有中、日、美、法、德、意、苏7国选手参赛。经过角逐，第一届、第二届黄分别获得万米长跑第四名、第二名。在第三届中获得冠军。在场华人扬眉吐气。事后，黄对学生们说：“我名黄胜白，即意谓黄种人可胜过白种人也！”
马烽
著名作家，《吕梁英雄传》、《我们村的年轻人》等的作者。原名马书铭。他在抗日战争的烽火中开始创作，所以笔名叫马烽。
范旭东（1904—1928)
**在五十年代，有一次谈到旧中国的工业，他说有四个人不能忘记。讲重工业，不能忘记张之洞；讲轻工业，不能忘记张謇；讲化学工业，不能忘记范旭东；讲交通运输工业，不能忘记卢作孚。
范旭东原名范源让，字明俊。1921年他到日本留学，从日本在明治维新后的一日千里发展，更对比出清政府的腐朽和国家人民的贫穷，他立志工业救国。因此改名范锐，志旭东，人们习惯称为范旭东。
他常常一个人躲在海边研制炸药。日本校长知道后嘲笑说等你学成，中国早亡了。”他受辱之后立志更坚。马上在自己一张照片后面挥笔书写誓言：“我愿从今以后，寡言立行。摄像作立誓之证……男儿男儿勿忘之。”
1914年，他在天津办起盐业公司；1917年又办起碱厂；1922年建立黄海化学工业社，又办了铵厂。为了他的“发展实业，科学救国”的事业，他两次拒绝国民党政府部长职务的邀请。旧中国工业之旭光由范旭东点燃起来。
海笑
这是当代作家杨忠的富有诗意的笔名。但是，当初他的心并不是笑意的，反而是怒容难抑的。1982年，严文井率领的中国作家代表团赴日本访问，迎宾会上，一位日本作家问道：海笑先生，你的名字真好，真美，使人听了哈哈大笑。请允许我冒昧地问你：为什么叫这个名字？
海笑回答：我原来叫杨忠，后来改名海啸，这是四十年前使用的名字。那时日本帝国主义侵入我国，占领了我的家乡江苏省南通县。在抗日的烽火中我改名海啸，并奔向抗日救国的前方。因为日本是海岛之国，怕海啸。新中国成立后，我把海中地震或风暴造成海啸的啸字，改成“笑”字。
孙越崎
原名孙毓麟。青年时代，他对旧中国的落后和苦难，深有感怀，希望祖国强大，立志为此奋斗，而改名越崎：越过崎呕艰难，奔向康壮大道。他一次一次的越过崎呕困难，为国家前途而奋斗。
他在天津大学读书时，因参加“五四运动”而被开除，又考入北京大学，又考入美国斯坦福大学，学习采矿。回国后，使即将倒闭的焦作煤矿起死回生。
抗曰战争时期，日军将向中原进攻，在占领焦作前，他用尽心力，把焦作煤矿全部人员和主要设备，迁移到重庆。
早时著名的玉门油矿，就是他主持建成的。
全国解放前夕，国民党政府威迫他要把许多重工业企业的主要人员和设备转移到台湾。而他巧妙的把资源委员会所属的一百多个重工业厂矿，给党和人民保全下来。并促进了三百多名工程技术人员拒绝赴台，而回到人民怀抱。
何迟
原姓赫。1938年，他考入抗大分校，从西安步行到延安，改名赫赤。姓名中有三个“赤”字，表示他对革命的向往之情。这与“蒋光赤”的名字含义相同。后来又改名为谐音的“何迟”，连同姓，意思是向往革命何迟之有？
龙大道（1901—1931)
贵州锦屏县人，侗族。原名康壮，字坦之。1923年，他在上海大学参加中国**。为纪念这个关键的选择，他把原名的“康壮”更明确化，表示他奔向了**大道。1924年，党派他到莫斯科大学学习，回国后在上海领导工人运动。1931年在上海被捕杀害。
于方舟（1900-1928)
出身于河北省宁河县农民家庭。原名于兰渚。在天津上中学时，以笔名“芳洲”撰写了《蠹矢录》，揭露黑暗，批判现实。蠹：蛀虫。矢：箭。录：记录。文章就是一件一件揭露统治者祸国害民的事实而痛击。从此改名“方舟”。与原来的“芳洲”结合起来，取意是：驾着方舟寻找美好的芳洲。他还写了一首《方舟歌》：“狂澜四面严相逼，群生彼岸须舟亟。方舟负任一何重，方舟遭境一何逆。”
方舟是西方文化的词。基督教神话说：上帝因人类都行恶不善，便发洪水毁灭。特意留下有善行的诺亚一家，让他们制造方舟躲避洪水。又提示在舟内带一些动植物留种。洪水退落后，诺亚放出一只鸽子寻找陆地。鸽子衔回一枝新拧的橄榄枝，诺亚在这块陆地繁殖保存的生物，于是人类再次繁衍。“方舟”在西方文化中，成为解救人类苦难的典故。
“五四运动”时，天津学生运动的核心组织，一个是周恩来领导的觉悟社，一个是于方舟领导的新生社。周恩来与于方舟因此一起被捕。1922年，经李大钊介绍，于方舟参加中国**。1928年在领导河北玉田、遵化等地农民运动中被捕牺牲。
兰渚一芳洲一方舟，这三个名字的内在联系，说明取名要有学问。
彭加木（1925—1980)
1980年6月，彭加木率领中国科学院新疆分院组织的综合考察团，再次考察罗布泊时,只身冒险找水而失踪殉难。在寻找他的那些日日夜夜，他的名字揪动全国人民的忧心，他牺牲后，怀念文章介绍了他这个名字的来历。
他原名“家睦”，原是上海生物化学研究所的植物病毒学家。1956年，放弃出国深造的机会，自愿到新疆工作。他在给组织写的决心书中，正式改名“加木”。他说：“加木，合起来就是‘架’字，我要为上海和边疆之间架设桥梁。我要跳出小家庭到新疆去，为边疆添草加木。”
蒋经国、蒋纬国
两人各是蒋介石的长子、次子。1989年11月12日，蒋纬国在纪念孙中山诞辰的集会上首次披露，他们兄弟的名字是孙中山给起的。当时孙中山的主要辅佐是蒋介石、戴季陶、金崇盘。他们三人的四个儿子，孙中山分别给取名：蒋经国、蒋纬国、戴安国、金定国。以后金定国也回忆说：“北伐之初，孙中山应戴季陶的请求，将他和蒋中正、戴季陶的儿子分别改名为蒋经国、蒋纬国、戴安国、金定国。‘经’、‘纬’、‘安’、‘定’四个字，一来希望几位亲近部下精诚团结，二来期冀儿辈们能有经天纬地，安邦定国之策。”经，经线；纬，纬线。二者交织而成布匹，所以二者都引申为治理的意思。但是蒋介石后来违背孙中山的希望，使中国贫穷落后。