第一百二十二章 琴剑（下）
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水月道长看着含元道长的那具古琴，浅浅一笑，说道：“大圣遗音，果然是当世名琴！”
后边的人都没有看清楚含元道长的古琴，只是看着古色古香，知道一定不是凡物，等水月道长这么一说，才知道原来是先朝古物，大圣遗音。
相传，这具“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年，是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴，据说当年李亨皇帝下令选取全国能工巧匠三百多人，在宫中制作**宫琴，耗时十爸年，只制出十把宫琴，而李亨皇帝挑选之下，只选出了这一把宫琴，其他九把都下令焚毁。
这把琴乃是当朝第一大家古风亲手制成，琴音松透响亮，饶有古韵。造型浑厚优美，漆色摧璨古穆，断纹隐起如虬，铭刻精整古朴，金徽玉轸，富丽堂皇，非凡品所能企及。
台下也不乏识货之人，早有人开始议论纷纷，“真的是大圣遗音！果然是武当掌门，大家风范，一出手就是先朝宝物啊。”
“据说那含元真人琴艺天下无双，也只有这般宝物才能配得上他啊。”
“不知道水月真人怎么跟含元真人比试？想不通？”
武当派门人看掌门师尊一出手就震惊四座，都面有得色，看着峨眉派怎么应付。
峨眉派弟子们都低头垂目，她们一直以来也没有听过自己掌门人抚过什么琴，现在，又看见含元道长出手不凡，更是没了底气，都默不作声，看自己掌门如何应对。
含元真人微微一笑，轻轻把琴放在蒲团上，摇摇头说道：“琴是宝物，可惜在老道的手里，只求竭尽全力不至于让宝物蒙尘啊，那样可就太愧对这把古琴了。”他虽然说的谦虚，其实语气里还是有一种说不出的傲气。
“师兄你太过谦了。”水月道长自己盘膝坐到一个蒲团上。轻声说道：“东海海底的万年桐木制成琴身，极北雪山峰顶上的千年冰蚕丝做成琴弦，公输班弟子十八载亲手制成，绝对称得上是人间珍品。师兄琴艺冠绝古今，与此琴相配，正是相得益彰，何来蒙尘之语？”
“不错。是一具好琴。”含元真人也缓缓做了下来，摇摇头说道：“水月掌门，你也请。”
水月道长不再说话，只是朝着台下轻轻的招了招手，只见一个青衣女僮慢慢的走上台来，双手捧着一具巨大的琴，琴声巨大，足有五尺多长，跟青衣女僮的身材完全不成比例。
再往琴上看，却让大家大失所望，只见那具琴个头足足比普通琴大了三成，上等紫檀木制成，上边刷了一层闪闪的金漆，阳光下金光灿然，七根琴弦好像也是金丝制成，最离谱的是，琴角上还镶了一颗硕大无比的红宝石，珠光宝气，更像是放在皇家棺椁中的陪葬品。
叶泊雨虽然不懂琴，但也看得出来，水月道长拿出来的这具琴简直就是金光闪闪的一堆废物，好像是哪个**暴富的公子哥们为了附庸风雅而重金求购的黄金琴，这样的东西也就能骗骗市井村妇，别说在如此高手云集的六大剑派比选大会中，在含元真人的大圣遗音下简直是一文不值，就算是拿到任意一个琴坊中，那也是骗骗人的下品。
不光叶泊雨和群豪大失所望，就连峨眉派弟子也都暗暗摇头，不知道自己掌门在搞什么鬼。
含元真人却不动声色，看水月道长准备好了，大袖一挥，又说道：“水月掌门，请。”
水月道长不多说话，伸出纤纤素手，十指尖尖，开始抚起琴来。
琴音倒还是清脆悦耳，刚抚了一阵，众人只听的曲调悠扬流畅，中间还能听到时隐时现的雁鸣，好似雁群在空际盘旋顾盼的情景，有人熟悉音律，知道她抚的正是古曲《平沙落雁》。
古曲《平沙落雁》平和中正，《古音正宗》中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。”正是说全曲委婉流畅，隽永清新。
但是，不知道为什么水月道长会在此时抚起这么一曲。此曲语调平和，没有什么大起大落，只适合平日里独自抚琴，谁也想不到，这曲《平沙落雁》能有什么攻击手段。
含元道长脸露微笑，听了一阵后，冲着水月道长点点头，也伸出双手，抚起琴来，琴音古朴致远，众人听了一会儿，听出来正是俞伯牙的古曲《高山流水》。
两人抚了半天，都是曲调平和，毫无杀气，哪里像是什么六派剑道大会的盟主比选，更像是两个隐士高人里的古琴表演。
场中群豪都是草莽之辈，哪里有什么兴致欣赏大雅之曲，只是觉得两大当时高人比琴，这才有兴趣，此时听得一阵，觉得毫无精彩之处，都觉得无趣之极，有人甚至大声大气哈欠来。
叶泊雨一开始也是听的无聊，但是过了一会儿，开始感觉出两人琴声上的争斗来了。
两人各抚一曲，一开始都是各自为阵，互不侵犯。不一会儿，两人的琴曲都渐到**，琴音中蕴含的真元不断往四周扩散，终于，就在两人的中间，琴音开始白刃相接。
水月道人抚的《平沙落雁》其实共有六段，第一段万里微茫，鸿雁来也楚江空，碧云天净。长空一色，万里动微茫，江涵秋影；
第二段江涵秋影，江涵秋影，风潇潇，送旅雁南归。只见那一双双封，摆列头着字样儿在天际。数声嘹唳也，不胜怨，谁知；
第三段栖宿平沙，楚江秋老，萧疏两岸芦花。和那千树丹枫，一轮明月，的也风波荡漾，吹动雁行斜。又见雁行儿背流霞，向那水云落下。呀呀的渐离的云汉路，而共立在那平沙。相呼唤也吱喳，无羁绊的也堪夸；
第四段惊飞不定，夜深人静也，底事又惊飞，栖止不定。只听哑哑的也一声清，扑扑的乱攘波影，纷纷的嘈杂也恁悲鸣。想只为江枫渔火相近了芦湖，怕受人机矰。故不辞劳顿也，冥然避戈腾；
第五段朴落江皋，试看他飞上云端，扰扰攘攘，只在空际回旋。猛可的又群然一声划剌江皋。乍静也。却又哀鸣转高。声声也嗷嗷，以诉说劬劳也，怆然封月哀号；
第六段余音娓娓，数声急骤，乍因何事侜张，却又从容作软商量。鸣声渐缓，余音娓娓，直数到月移砧断，漏尽更长。
尾声，孤客不堪听，最可怜山高月冷。
越到最后，越是说不尽的悲呛凄凉，这个时候，水月道人刚刚进行到第二段，正是双雁南飞，振翅翱翔的时候，抓住这个时机，水月道人的琴音音调大涨，开始攻击。
含元道长的《高山流水》，最早归入《太古神品》中，有高人其解题曰：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。”《高山》短些，《流水》长些，都不分段，所辑很可能是唐代的曲谱，指法也确有晚唐和宋初的痕迹。
含元道长现在抚的就是是《流水》一曲，《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。
第一段，引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。
第二、三段，清澈的泛音，活泼的节奏，犹如“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”息心静听，愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复，它省略了二段的尾部。
第四、五段，如歌的旋律，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。”
第六段，先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似“极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。”
第七段，在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减，恰如“轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。”
第八段，变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声，音乐充满着热情。段末流水之声复起，令人回味。
第九段，颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。
尾声情越的泛音，使人们沉浸于“洋洋乎，诚古调之希声者乎”之思绪中。
含元真人现在的曲调，也正好抚到了第二段，琴音也渐渐活泼高昂，与水月真人的《平沙落雁》短兵相接。
两人的琴音一开始相接，半空之中就凭空出现了一丝丝的白汽和崩裂声，大家开始打起精神，仔细看起两人的争斗来，此时，天空一碧，远远的都能看得见两人的神情，只见水月真人面色凝重，十指挥动迅速，百会穴上一股白汽若隐若现的出现在空中。
另外一边的含元真人也不敢怠慢，早已收起了一直以来的笑脸，袍袖连挥，罩在琴弦之上，显然也是运足了真元，催动琴音。
两人的琴音在中间相持良久，含元真人突然站起身来，双手也离开了琴弦，但是琴音仍然袅袅不停，他的真元汇集成线，好似十根手指一般，正是以真元远远的操控琴弦。
武当派有些辈分较高的弟子看含元道长脚踏天罡北斗方位，每一步都走的很慢，正是武当内家修行时的步法。武当弟子们平日里都很少看见含元掌门如此慎重，看来确实是遇上了不可小视的强硬对手。
他双手虽然离开了琴弦，但是体内真元激荡，好像有十个看不见的手指一般还在不停的按动琴弦。
眼看两人拼斗的难分难解，众人也看的眼花缭乱，突然，含元真人步法一变，开始快步游走起来，双袖也挥舞的飞快，弹奏的正是《高山流水》的第三段，流水潺潺，从峭壁中飞流直下，半路中被悬崖中间的巨石所阻挡，水流咆哮着，一下子分成了两股。
敬请读者期待观看下一章《天魔琴—上》
水月道长看着含元道长的那具古琴，浅浅一笑，说道：“大圣遗音，果然是当世名琴！”
后边的人都没有看清楚含元道长的古琴，只是看着古色古香，知道一定不是凡物，等水月道长这么一说，才知道原来是先朝古物，大圣遗音。
相传，这具“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年，是李亨皇帝即位后所作的第一批宫琴，据说当年李亨皇帝下令选取全国能工巧匠三百多人，在宫中制作**宫琴，耗时十爸年，只制出十把宫琴，而李亨皇帝挑选之下，只选出了这一把宫琴，其他九把都下令焚毁。
这把琴乃是当朝第一大家古风亲手制成，琴音松透响亮，饶有古韵。造型浑厚优美，漆色摧璨古穆，断纹隐起如虬，铭刻精整古朴，金徽玉轸，富丽堂皇，非凡品所能企及。
台下也不乏识货之人，早有人开始议论纷纷，“真的是大圣遗音！果然是武当掌门，大家风范，一出手就是先朝宝物啊。”
“据说那含元真人琴艺天下无双，也只有这般宝物才能配得上他啊。”
“不知道水月真人怎么跟含元真人比试？想不通？”
武当派门人看掌门师尊一出手就震惊四座，都面有得色，看着峨眉派怎么应付。
峨眉派弟子们都低头垂目，她们一直以来也没有听过自己掌门人抚过什么琴，现在，又看见含元道长出手不凡，更是没了底气，都默不作声，看自己掌门如何应对。
含元真人微微一笑，轻轻把琴放在蒲团上，摇摇头说道：“琴是宝物，可惜在老道的手里，只求竭尽全力不至于让宝物蒙尘啊，那样可就太愧对这把古琴了。”他虽然说的谦虚，其实语气里还是有一种说不出的傲气。
“师兄你太过谦了。”水月道长自己盘膝坐到一个蒲团上。轻声说道：“东海海底的万年桐木制成琴身，极北雪山峰顶上的千年冰蚕丝做成琴弦，公输班弟子十八载亲手制成，绝对称得上是人间珍品。师兄琴艺冠绝古今，与此琴相配，正是相得益彰，何来蒙尘之语？”
“不错。是一具好琴。”含元真人也缓缓做了下来，摇摇头说道：“水月掌门，你也请。”
水月道长不再说话，只是朝着台下轻轻的招了招手，只见一个青衣女僮慢慢的走上台来，双手捧着一具巨大的琴，琴声巨大，足有五尺多长，跟青衣女僮的身材完全不成比例。
再往琴上看，却让大家大失所望，只见那具琴个头足足比普通琴大了三成，上等紫檀木制成，上边刷了一层闪闪的金漆，阳光下金光灿然，七根琴弦好像也是金丝制成，最离谱的是，琴角上还镶了一颗硕大无比的红宝石，珠光宝气，更像是放在皇家棺椁中的陪葬品。
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不光叶泊雨和群豪大失所望，就连峨眉派弟子也都暗暗摇头，不知道自己掌门在搞什么鬼。
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水月道长不多说话，伸出纤纤素手，十指尖尖，开始抚起琴来。
琴音倒还是清脆悦耳，刚抚了一阵，众人只听的曲调悠扬流畅，中间还能听到时隐时现的雁鸣，好似雁群在空际盘旋顾盼的情景，有人熟悉音律，知道她抚的正是古曲《平沙落雁》。
古曲《平沙落雁》平和中正，《古音正宗》中说此曲：“盖取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪之远志，写逸士之心胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来。其欲落也，回环顾盼，空际盘旋；其将落也。息声斜掠，绕洲三匝，其既落也，此呼彼应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情：子母随而雌雄让，亦能品焉。”正是说全曲委婉流畅，隽永清新。
但是，不知道为什么水月道长会在此时抚起这么一曲。此曲语调平和，没有什么大起大落，只适合平日里独自抚琴，谁也想不到，这曲《平沙落雁》能有什么攻击手段。
含元道长脸露微笑，听了一阵后，冲着水月道长点点头，也伸出双手，抚起琴来，琴音古朴致远，众人听了一会儿，听出来正是俞伯牙的古曲《高山流水》。
两人抚了半天，都是曲调平和，毫无杀气，哪里像是什么六派剑道大会的盟主比选，更像是两个隐士高人里的古琴表演。
场中群豪都是草莽之辈，哪里有什么兴致欣赏大雅之曲，只是觉得两大当时高人比琴，这才有兴趣，此时听得一阵，觉得毫无精彩之处，都觉得无趣之极，有人甚至大声大气哈欠来。
叶泊雨一开始也是听的无聊，但是过了一会儿，开始感觉出两人琴声上的争斗来了。
两人各抚一曲，一开始都是各自为阵，互不侵犯。不一会儿，两人的琴曲都渐到**，琴音中蕴含的真元不断往四周扩散，终于，就在两人的中间，琴音开始白刃相接。
水月道人抚的《平沙落雁》其实共有六段，第一段万里微茫，鸿雁来也楚江空，碧云天净。长空一色，万里动微茫，江涵秋影；
第二段江涵秋影，江涵秋影，风潇潇，送旅雁南归。只见那一双双封，摆列头着字样儿在天际。数声嘹唳也，不胜怨，谁知；
第三段栖宿平沙，楚江秋老，萧疏两岸芦花。和那千树丹枫，一轮明月，的也风波荡漾，吹动雁行斜。又见雁行儿背流霞，向那水云落下。呀呀的渐离的云汉路，而共立在那平沙。相呼唤也吱喳，无羁绊的也堪夸；
第四段惊飞不定，夜深人静也，底事又惊飞，栖止不定。只听哑哑的也一声清，扑扑的乱攘波影，纷纷的嘈杂也恁悲鸣。想只为江枫渔火相近了芦湖，怕受人机矰。故不辞劳顿也，冥然避戈腾；
第五段朴落江皋，试看他飞上云端，扰扰攘攘，只在空际回旋。猛可的又群然一声划剌江皋。乍静也。却又哀鸣转高。声声也嗷嗷，以诉说劬劳也，怆然封月哀号；
第六段余音娓娓，数声急骤，乍因何事侜张，却又从容作软商量。鸣声渐缓，余音娓娓，直数到月移砧断，漏尽更长。
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越到最后，越是说不尽的悲呛凄凉，这个时候，水月道人刚刚进行到第二段，正是双雁南飞，振翅翱翔的时候，抓住这个时机，水月道人的琴音音调大涨，开始攻击。
含元道长的《高山流水》，最早归入《太古神品》中，有高人其解题曰：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。”《高山》短些，《流水》长些，都不分段，所辑很可能是唐代的曲谱，指法也确有晚唐和宋初的痕迹。
含元道长现在抚的就是是《流水》一曲，《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。
第一段，引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。
第二、三段，清澈的泛音，活泼的节奏，犹如“淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流。”息心静听，愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重复，它省略了二段的尾部。
第四、五段，如歌的旋律，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。”
第六段，先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接着连续的“猛滚、慢拂”作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似“极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。”
第七段，在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减，恰如“轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。”
第八段，变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新音乐材料。稍快而有力的琴声，音乐充满着热情。段末流水之声复起，令人回味。
第九段，颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。八、九两段属古琴曲结构中的“复起”部分。
尾声情越的泛音，使人们沉浸于“洋洋乎，诚古调之希声者乎”之思绪中。
含元真人现在的曲调，也正好抚到了第二段，琴音也渐渐活泼高昂，与水月真人的《平沙落雁》短兵相接。
两人的琴音一开始相接，半空之中就凭空出现了一丝丝的白汽和崩裂声，大家开始打起精神，仔细看起两人的争斗来，此时，天空一碧，远远的都能看得见两人的神情，只见水月真人面色凝重，十指挥动迅速，百会穴上一股白汽若隐若现的出现在空中。
另外一边的含元真人也不敢怠慢，早已收起了一直以来的笑脸，袍袖连挥，罩在琴弦之上，显然也是运足了真元，催动琴音。
两人的琴音在中间相持良久，含元真人突然站起身来，双手也离开了琴弦，但是琴音仍然袅袅不停，他的真元汇集成线，好似十根手指一般，正是以真元远远的操控琴弦。
武当派有些辈分较高的弟子看含元道长脚踏天罡北斗方位，每一步都走的很慢，正是武当内家修行时的步法。武当弟子们平日里都很少看见含元掌门如此慎重，看来确实是遇上了不可小视的强硬对手。
他双手虽然离开了琴弦，但是体内真元激荡，好像有十个看不见的手指一般还在不停的按动琴弦。
眼看两人拼斗的难分难解，众人也看的眼花缭乱，突然，含元真人步法一变，开始快步游走起来，双袖也挥舞的飞快，弹奏的正是《高山流水》的第三段，流水潺潺，从峭壁中飞流直下，半路中被悬崖中间的巨石所阻挡，水流咆哮着，一下子分成了两股。
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