第三章 是非成败转头空
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宋国的太学之中，杨康正在考虑着这件事的来龙去脉，有宫人传旨召皇室后裔赵与莒入宫觐见，这是一次面试，若是通过便会有机会成为宋国的太子，能够得到这个机会，说明宋国的皇城司在赵与莒的身世上没有查出问题来。
他跟着宫人进入宋国的皇宫，强迫自己冷静下来，这是一次很重要的面试，但心中如何能够真的冷静，金国是他的根基，若是根基出了问题，那在宋国的图谋将会毁于一旦，只要有人把这个计划传到宋国，他的身份便会暴露，会被宋国无休止的追杀。
到底是哪里出了问题？
他的心中像是有一把剑，想斩断层层迷雾，要除掉幕后之人，怀着这样的心情他接受了宋国皇帝赵扩和众位大臣的问询，这些问询包括了儒家jing义、治国方略、个人修养等等方面，杨康按照事先准备的答案一一作答，但在语气和有关问题的阐释上难免被此时的心情所干扰。
在他退出之后，宋国的众位大臣给出的评语是：锐气外露，锋芒过盛。
这显然不是为君之道，按照儒家的观点，中庸平和，刚柔相济才是治国之道，最终他们在十六位候选人中选择了呼声最高的沂靖惠王赵贵和为宋国的新太子，皇帝赵扩收赵贵和为养子，赐名为赵竑，授任宁武军节度使，封为祁国公。
如此一来，沂靖惠王这个位置就空缺了下来，宋国皇帝赵扩想着赵与莒对答还算得体，便下旨让赵与莒继承沂王王位，赐名赵贵诚。就这样，杨康成为了宋国的王爷，接到圣旨的沂王殿下没有欣喜，也没有沮丧，他已经不太在乎这些了，在弄清楚金国到底发生了什么之前，安置好包惜弱才是最为重要的事情。
丐帮已经不可信了，杨康怀疑这次的事情和丐帮脱不了关系，穆念慈自从君山大会后便不再管理丐帮的事务，鲁有脚倾向于污衣派，净衣派受到了打压，包惜弱和杨铁心的行踪很有可能是丐帮泄露出去的。
皇帝陛下脑海中出现了好几个地方，古墓派，桃花岛，绝情谷，光明顶……
这些都是绝佳的藏身之地，不过没有一个在他的掌控之中，杨铁心没办法进入古墓派，黄药师xing情怪异，恐怕不会让外人住在桃花岛上，绝情谷的公孙止心xing不善，光明顶倒是非常安全，不过那是一群危险的造反派。
杨康最终决定利用娄师道的关系把杨铁心和包惜弱送到光明顶去，未来的中原必将战事不断，蒙古大军更是有屠城的习惯，非常危险，不如躲到偏僻之地安然度过余生的好，这样他才能更加的放心。
想到娄师道，他又想到了金国的局势，发生在宝应的事情到底是不是荣王下的命令？这是目前最为关键的问题，如果荣王发现了杨铁心和包惜弱生活在一起，会不会对他产生怀疑？具体怀疑到了哪一步？
皇帝陛下觉得他需要回金国一趟弄清楚所有的事情，否则他在宋国的处境将会非常的危险，于是在赵与莒被封为沂王的第三天，这位沂王殿下便以游学为名失去了踪迹，杨康知道这样做定然会引起怀疑，可他已经顾不得了。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……
长江之上，杨康望着滚滚的江水，心思起伏不定，这首词便是他内心的写照，他不知道在开封皇城内有什么在等着他，若是荣王怀疑他该怎么办，一切的谋划，一切的算计，或许都会付诸东流，是非成败，转头皆空。
他从不认为自己是英雄，他热衷于权势，他冷酷无情，可他心中有一个小小的想法，那便是阻止蒙古人入侵中原，在见识了蒙古人的杀戮和破坏之后，这种想法更加的强烈了，这或许是身为汉人的影响，不愿意看到同胞遭受蒙古铁骑的践踏，或许他只是想掌握皇权，成为高高在上的存在，或许是已经和蒙古成为死敌，再也无法化解，总之，他想做的便是逆天而行，要保住中原的大好河山。
杨康没想过在许多年后回想这一刻的时候会是什么感觉，是洒然一笑，还是满脸的遗憾，无论他愿不愿意，都已经成了能够改变这个天下局势的重要人物，他只能朝前走下去，不管有什么危险在那里。
皇帝陛下乔装改扮的进入了开封皇城，他对这座城池非常熟悉，他曾经是这里的统治者，而如今只能掩藏面目，因为对整个大金国，甚至是整个天下来说他已经是个死人，杨康不知道自从引蛇出洞的计划实施以后，那些蒙古勇士在开封城内的各个角落进行观察，想要发现任何完颜康活着的痕迹。
杨康首先找的是娄师道，娄师道是明教中人，不会替金人卖命，而他以往的亲信大多都是金人，有时候外人比亲人更加的可靠，至少他们之间没有太大的利益冲突，明教光明左使在睡梦中被惊醒，看着眼前的皇帝陛下以为还在梦中。
娄师道刚刚进入金国朝堂的中枢，正在适应期间，并不知道荣王完颜洪熙进行的调查，朝堂和军队是两个系统，不过他在听了杨康的叙述后陷入了沉思。
“这是一个yin谋！”良久之后，娄师道得出了结论，“而且已经无可挽回了。”
光明左使在心里叹息一声，这位皇帝陛下的屠龙刀计划非常大胆和完美，可惜要就此夭折了，作为谋臣，娄师道思维的方式和其他人不同，他遇到事情首先认定这是一个yin谋，然后从yin谋的角度来分析问题，最后确认这的确是一个yin谋，这便是智者和普通人的区别，所谓智者其实都是yin谋论者。
假设这是一个敌人的yin谋，那么在宝应发生的刺杀事件明显是嫁祸之计，想要挑拨皇帝陛下和荣王的关系，导致金国内乱，而设计这个yin谋的人要对皇帝陛下的身世极其了解，还要确认皇帝陛下可能还活着，最大的可能来自蒙古，因为金国内乱，蒙古受益，于是一个人物便出现了，能够设计这个yin谋的只有那位已经死去的蒙古丞相耶律楚材。
这只是正向的推断，若是再反过来推断，假设这真的是耶律楚材的yin谋，那么他不仅是想证明皇帝陛下的生死，还要挑拨皇帝陛下和荣王的关系，光靠发生在宝应的事情是不够的，耶律楚材一定准备了能够证明皇帝陛下身世的证据，一旦荣王相信了这个证据，知道皇帝陛下是汉人的身份，那么屠龙刀计划就无法完成的，这个计划需要皇帝陛下和荣王极其相信彼此才能成功。
而想要证明这是不是耶律楚材的yin谋，很简单，只要去问下荣王完颜洪熙就明白了，如果完颜洪熙收到了类似的证据，就说明这是有人暗中策划的yin谋，这个人是谁？不言而喻，只能是死去的蒙古丞相耶律楚材。
推理完成！
杨康听了娄师道的分析，在惊讶于这位谋臣思维习惯的同时不由得发出了感慨。
老师，你到死都不放过我啊！
宋国的太学之中，杨康正在考虑着这件事的来龙去脉，有宫人传旨召皇室后裔赵与莒入宫觐见，这是一次面试，若是通过便会有机会成为宋国的太子，能够得到这个机会，说明宋国的皇城司在赵与莒的身世上没有查出问题来。
他跟着宫人进入宋国的皇宫，强迫自己冷静下来，这是一次很重要的面试，但心中如何能够真的冷静，金国是他的根基，若是根基出了问题，那在宋国的图谋将会毁于一旦，只要有人把这个计划传到宋国，他的身份便会暴露，会被宋国无休止的追杀。
到底是哪里出了问题？
他的心中像是有一把剑，想斩断层层迷雾，要除掉幕后之人，怀着这样的心情他接受了宋国皇帝赵扩和众位大臣的问询，这些问询包括了儒家jing义、治国方略、个人修养等等方面，杨康按照事先准备的答案一一作答，但在语气和有关问题的阐释上难免被此时的心情所干扰。
在他退出之后，宋国的众位大臣给出的评语是：锐气外露，锋芒过盛。
这显然不是为君之道，按照儒家的观点，中庸平和，刚柔相济才是治国之道，最终他们在十六位候选人中选择了呼声最高的沂靖惠王赵贵和为宋国的新太子，皇帝赵扩收赵贵和为养子，赐名为赵竑，授任宁武军节度使，封为祁国公。
如此一来，沂靖惠王这个位置就空缺了下来，宋国皇帝赵扩想着赵与莒对答还算得体，便下旨让赵与莒继承沂王王位，赐名赵贵诚。就这样，杨康成为了宋国的王爷，接到圣旨的沂王殿下没有欣喜，也没有沮丧，他已经不太在乎这些了，在弄清楚金国到底发生了什么之前，安置好包惜弱才是最为重要的事情。
丐帮已经不可信了，杨康怀疑这次的事情和丐帮脱不了关系，穆念慈自从君山大会后便不再管理丐帮的事务，鲁有脚倾向于污衣派，净衣派受到了打压，包惜弱和杨铁心的行踪很有可能是丐帮泄露出去的。
皇帝陛下脑海中出现了好几个地方，古墓派，桃花岛，绝情谷，光明顶……
这些都是绝佳的藏身之地，不过没有一个在他的掌控之中，杨铁心没办法进入古墓派，黄药师xing情怪异，恐怕不会让外人住在桃花岛上，绝情谷的公孙止心xing不善，光明顶倒是非常安全，不过那是一群危险的造反派。
杨康最终决定利用娄师道的关系把杨铁心和包惜弱送到光明顶去，未来的中原必将战事不断，蒙古大军更是有屠城的习惯，非常危险，不如躲到偏僻之地安然度过余生的好，这样他才能更加的放心。
想到娄师道，他又想到了金国的局势，发生在宝应的事情到底是不是荣王下的命令？这是目前最为关键的问题，如果荣王发现了杨铁心和包惜弱生活在一起，会不会对他产生怀疑？具体怀疑到了哪一步？
皇帝陛下觉得他需要回金国一趟弄清楚所有的事情，否则他在宋国的处境将会非常的危险，于是在赵与莒被封为沂王的第三天，这位沂王殿下便以游学为名失去了踪迹，杨康知道这样做定然会引起怀疑，可他已经顾不得了。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空……
长江之上，杨康望着滚滚的江水，心思起伏不定，这首词便是他内心的写照，他不知道在开封皇城内有什么在等着他，若是荣王怀疑他该怎么办，一切的谋划，一切的算计，或许都会付诸东流，是非成败，转头皆空。
他从不认为自己是英雄，他热衷于权势，他冷酷无情，可他心中有一个小小的想法，那便是阻止蒙古人入侵中原，在见识了蒙古人的杀戮和破坏之后，这种想法更加的强烈了，这或许是身为汉人的影响，不愿意看到同胞遭受蒙古铁骑的践踏，或许他只是想掌握皇权，成为高高在上的存在，或许是已经和蒙古成为死敌，再也无法化解，总之，他想做的便是逆天而行，要保住中原的大好河山。
杨康没想过在许多年后回想这一刻的时候会是什么感觉，是洒然一笑，还是满脸的遗憾，无论他愿不愿意，都已经成了能够改变这个天下局势的重要人物，他只能朝前走下去，不管有什么危险在那里。
皇帝陛下乔装改扮的进入了开封皇城，他对这座城池非常熟悉，他曾经是这里的统治者，而如今只能掩藏面目，因为对整个大金国，甚至是整个天下来说他已经是个死人，杨康不知道自从引蛇出洞的计划实施以后，那些蒙古勇士在开封城内的各个角落进行观察，想要发现任何完颜康活着的痕迹。
杨康首先找的是娄师道，娄师道是明教中人，不会替金人卖命，而他以往的亲信大多都是金人，有时候外人比亲人更加的可靠，至少他们之间没有太大的利益冲突，明教光明左使在睡梦中被惊醒，看着眼前的皇帝陛下以为还在梦中。
娄师道刚刚进入金国朝堂的中枢，正在适应期间，并不知道荣王完颜洪熙进行的调查，朝堂和军队是两个系统，不过他在听了杨康的叙述后陷入了沉思。
“这是一个yin谋！”良久之后，娄师道得出了结论，“而且已经无可挽回了。”
光明左使在心里叹息一声，这位皇帝陛下的屠龙刀计划非常大胆和完美，可惜要就此夭折了，作为谋臣，娄师道思维的方式和其他人不同，他遇到事情首先认定这是一个yin谋，然后从yin谋的角度来分析问题，最后确认这的确是一个yin谋，这便是智者和普通人的区别，所谓智者其实都是yin谋论者。
假设这是一个敌人的yin谋，那么在宝应发生的刺杀事件明显是嫁祸之计，想要挑拨皇帝陛下和荣王的关系，导致金国内乱，而设计这个yin谋的人要对皇帝陛下的身世极其了解，还要确认皇帝陛下可能还活着，最大的可能来自蒙古，因为金国内乱，蒙古受益，于是一个人物便出现了，能够设计这个yin谋的只有那位已经死去的蒙古丞相耶律楚材。
这只是正向的推断，若是再反过来推断，假设这真的是耶律楚材的yin谋，那么他不仅是想证明皇帝陛下的生死，还要挑拨皇帝陛下和荣王的关系，光靠发生在宝应的事情是不够的，耶律楚材一定准备了能够证明皇帝陛下身世的证据，一旦荣王相信了这个证据，知道皇帝陛下是汉人的身份，那么屠龙刀计划就无法完成的，这个计划需要皇帝陛下和荣王极其相信彼此才能成功。
而想要证明这是不是耶律楚材的yin谋，很简单，只要去问下荣王完颜洪熙就明白了，如果完颜洪熙收到了类似的证据，就说明这是有人暗中策划的yin谋，这个人是谁？不言而喻，只能是死去的蒙古丞相耶律楚材。
推理完成！
杨康听了娄师道的分析，在惊讶于这位谋臣思维习惯的同时不由得发出了感慨。
老师，你到死都不放过我啊！