470 金台拜将，聚会孟津
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ps： 这一章看不看都一样，主要就是姜子牙就任大将军到武王伐纣之前那么一点事情。＝＝＝而且，那些祝文，檄文，礼仪什么的我也不是很懂，所以大部分都是从《封神演义》里边截取的。
帝辛登基的第三十五年三月初三那一日，西岐城中一众将士们打点行囊，准备东征。一应钱粮，兵马，武器，俱各停当，只等子牙上出师表。翌日，武王设聚早朝，说道，“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来，奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看：
“进表丞相臣姜尚：臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵；天佑下民，作之君，作之师，惟共克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沈湎冒色，罪人以族，官人以世，惟官室台树陂池侈服，以残害於百姓。”
“遣厥先人，宗庙弗祀，播弃黎老，昵比罪人，惟归言是用。焚炙忠良，刳剔孕妇，崇信奸回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士，杀妻戮子，惟淫酗是图。作奇技淫巧，以悦妇人，郊社不修，宗庙不享，商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯，大会於孟津，兴吊民伐罪之师，救生民於水火。乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚；则社稷幸甚，臣民幸甚。乞赐详示施行，谨具表以闻。”
武王览毕。沈吟半响，说道，“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言。切不可以臣伐君。今日之事，天下後世，以孤为口实。况孤又辜先王之言，谓之不孝；纵纣王无道之君也，孤若伐之，谓之不忠。孤与相父，共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”
子牙摇头道。“老臣怎敢有负先王？但天下诸侯，布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下。纠合诸侯，大会于孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师。”
“观政於商：前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，具文书知会。如那一诸侯不至者。先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事。因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”姜子牙躬身一拜。武王正色道，“既是他三路欲伐成汤，听他等自为，孤与相父坐守本土。以尽臣节；上不失为臣之礼，下可以守先王之命，不亦美乎？”帝王无情，却好面子。即便只是一个小小的诸侯国的国君，姬发也同样将面子工程看得很重要。
子牙继续劝说道。“惟天为万物父母，人为万物之灵，聪明作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大兴未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民於水火。如不顺上天，厥罪惟均。”
只见上大夫散宜生上前表奏道，“丞相之言，乃为国忠谋，大王不可不听。今天下大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信於众人，致众人不服，必罪我国，以助纣为虐。倘移兵加之，那时岂不自遗伊戚？况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳；今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯，陈兵商郊，观政於商，俟其自改。则天下生民，皆蒙其福，又不失信於诸侯，遗灾於西土。上可以尽忠於君，下可以尽孝於先王，可称万全之策，乞大王思之。”
武王姬发听得散宜生一番言语，心中大为喜悦，面上依旧不动声色，说道，“散大夫之言是也。不知用多少人马？”
宜生想也不想便说道，“大王若要兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺白旄，总得大权，得专阃外之权，方可便宜行事。大王以为如何？”
武王自然知道姜子牙很会用兵打仗，微微点头道，“但凭大夫主张，即拜相父为大将军，得专征伐。”宜生进一步说道，“黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天后土山川河渎之神，捧毂推轮，方成拜将之礼。”武王微微蹙眉，眼中的不虞之色一闪而逝，随即恢复平常，下方众人谁也没有发现。
“凡一应事宜，俱是大夫为之。”姬发说完站了起来，下方众人全都躬身低头，以示尊敬。武王朝散，宜生又至相府恭贺，百官俱各各忻悦，众门人个个喜欢。
宜生次日至相府，对子牙说，“令南宫、辛甲往岐山监造将台。”当时二人至岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工，也非一日，将台已完。二将回报子牙，宜生入内廷回武王旨说道，“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰於三月十五日，请大王至金台，亲拜相父为帅。”武王准旨，侯旨日行礼。
三月十三日，姜子牙委任辛甲为军政司，先将斩法杞律牌，挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令挂于帅府之外，上边写着，“大元帅姜尚条约示谕，大小众将一体知悉。”后边便是条条框框的军律，大大小小的将士们全都各自铭记于心。有些人甚至抄录了一份，免得到时候触犯了律令。
闻鼓不进，闻金不退，举旗不起，按旗不伏，此为慢军，犯者斩。
呼名不应，点视不起，违期不至，动乖纪律，此为欺军，犯者斩。
夜传刁斗，怠而不报，更筹违度，声号不明，此为懈军，犯者斩。
多出怨言，毁谤主将，不听约束，梗教难治，此为横军，犯者斩。
扬声笑语，藐视禁约，晓詈军门。此为轻军，犯者斩。
所用兵器，克削钱粮，致使弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利。旗帜凋敝，此为贪军，犯者斩。
谣言诡语，造捏鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑将士，此为妖军，犯者斩。
奸舌利齿。妄为是非，调拨士卒，互相争斗，致乱行伍，此为刁军，犯者斩。
所到之地，凌忤百姓，逼凌妇女。此为奸军，犯者斩。
军中聚众。议事近帐，私探音信，此为探军，犯者斩。
或闻所谋，及闻号令，漏泄於外。使敌人知之，此为背军，犯者斩。
调用之计，结舌不应，低肩挽首。面有难色，此为怯军，犯者斩。
出队赴伍，搀前乱後，言语喧哔，不遵禁令，此为乱军，犯者斩。
托伤诈病，以避征进，捏故假死，因而逃脱，此为奸军，犯者斩。
主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此为弊军，犯者斩。
观寇不审，察审不详，到不言到，多则言少，少则言多，此为误军，犯者斩。
一个个的违令者斩是那么的触目惊心。姜子牙和姬发虽然是叛乱，不过这治军之严厉果不可小视。
三月十五日吉辰，武王带领合朝文武，齐至相府前，只听外面乐声响过三番，军政司令门官放炮开门。只见三声炮响，相府门开，宜生引武王随后至银安殿。
军政司连忙高声喊道，“请元帅升殿，有千岁亲来拜请元帅登辇！”姜子牙听到喊声，连忙从面道服而出，周武王姬发乃欠身言曰，“请元帅登辇。”姜子牙慌忙谢过，同武王姬发并列左右，一起来到大门之外。武王欠身打一躬，两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾，连推三步。
姜子牙排仪仗出城，只见前面七十里，俱是大红，直摆到西岐城。西岐百姓扶老携幼，俱来观看。姜子牙至岐山，终于见到了那拜将金台。
台高三丈，象按三才，阔二十四丈，按二十四气。台有三层，第一层台中，立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戊己土。东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木。西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金。南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火。北边立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二层是三百六十五人，手中各执大红，三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑戟瓜锤，按七十二候。三层之中，各有祭器祝文；自一层之下，两边仪仗雁翅排列，衣冠整肃，剑戟森严，从古无两。
姜子牙在姬发的邀请下，走到台前。早已经有散宜生在此等候，赞礼道，“请元帅面南背北。”姜子牙依言站好，散宜生打开祝文，高声朗读出来。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子，西伯遣上大夫散宜生，敢昭告於五岳四渎名山大川之神，惟妇言是用。昏弃厥祀，弗答，昏弃厥遣，王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃。是崇是曰，‘呜呼！惟天惠民，惟辟奉天，抚绥众庶，克底於道。今商王受，弗敬上天，降灾下民长，是信是使；是以为大夫卿士，俾暴虐於百姓，以奸宄於商邑。今发夙夜惧，若不顺天，厥罪惟均；谨择今日，特拜姜尚为大将军，恭行天讨，伐罪吊民，永靖四海。所赖神，相我众士，以克厥勋，伏惟尚飨！’”散宜生读罢祝文，有周公旦，引姜子牙上第二层台。周公旦赞礼曰，“请元帅面东背西。”而后，开读祝文。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子，西伯遣周公旦，敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰，‘呜呼！天有显道，厥类惟彰；今商王受乃夷居，弗事上帝神，遗厥先人，宗庙弗祀，沈湎冒色，淫酗肆虐。惟宫室台榭是崇，焚炙忠良，刳剔孕妇，以残害於下民。牲牺粢盛，既於凶盗，乃曰吾有民命，罕惩其侮，皇天震怒，命发诛之，发曷敢有越厥志。自思欲济斯民，匪才不克；今特拜姜尚为大将军，取彼凶残，杀伐用张。仰赖神，翊卫启迪，吐纳风云，唏嘘变化，拯救下民，恭行天罚，克定厥勋，伏惟尚飨。’”周公旦读罢祝文，有召公引姜子牙上第三层台来，仪式差不多快完了。
毛公邀捧武王所赐黄钺白旄祝曰，“自今以後，奉天征讨此独夫，为生民除害，为天下造福，元戎往勋之哉！”姜子牙跪受黄钺白旄，乃与左右执捧，礼官赞礼曰，“请元戎面北拜受龙章凤篆。”姜子牙跪拜，左右歌中和之曲，奏八音之章，乐音嘹亮，动彻上下。即便是百里之外，也依稀可闻。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子，西伯姬发，敢昭告於昊天上帝后土神曰，“呜呼！天矜於民，民之所欲，天必从之。今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬，自绝於天，结怨於民；朝涉之胫，剖贤人之心，作成杀戮，毒痛四海。崇信奸回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士；郊祉不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人。无辜逆天，上帝弗顺人，发承上帝，以遏乱略，华夷蛮貊，罕不率俾。惟我先王，为国求贤，乃聘请姜尚以助发。今特拜为大将军，大会孟津，以彰天讨，取彼独夫，永靖四海。所赖有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞；克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏，恳祈照临，永光西土，神其鉴兹，伏惟尚飨！’”所有祝文都读完了，姜子牙竖起大旗，拜将便完成了。姬发拜姜子牙为大将军，这仪式的规格早已经超越了所谓的诸侯。
“妈咪，这个皇帝有那么坏嘛？”踏雪很惊讶的问道。她和雪夕一直都在，云霄从碧霞宫回来之后也一直跟在她们身后。
“这个就叫欲加之罪，何患无辞。”
金台拜将之后，在姬发和姜子牙发出文书，邀请东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎共聚孟津，以商讨伐纣之大事。西伯侯名声日盛，加上连番大战显露的战斗力，东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎就算不愿意，也都回复文书，也在手下的劝说下表示自己愿意赴会，共商大举。
姬发和姜子牙此举，已经将成汤江山彻底的分化。偌大的江山，目前还在帝辛掌控之中的，也就只有王畿地区。东西南北八百诸侯，明面上，暗地里，全都脱离了朝歌城的控制。不过，朝歌城明面上也没有能力控制其他地区了。文官涣散，武将在野，朝堂之上，有的全都是奸佞小人。
帝辛也不是那么容易屈服的人，他将申公豹等人摆上了明面。西岐所陈列的那些欲加之罪，帝辛也干脆一不做二不休，全都做了。这一下，天下间所有有野心的人全都坐不住了。他们自以为自己的机会来了，却不知道帝辛在暗地之中偷笑。他也在期待着，最后将那些叛乱的人一举歼灭。
封神大劫，武王伐纣，周王室八百年基业，到底会如何收场？帝辛还会和原本一样任人宰割，身败名裂之后**于鹿台，不得善终吗？u
ps： 这一章看不看都一样，主要就是姜子牙就任大将军到武王伐纣之前那么一点事情。＝＝＝而且，那些祝文，檄文，礼仪什么的我也不是很懂，所以大部分都是从《封神演义》里边截取的。
帝辛登基的第三十五年三月初三那一日，西岐城中一众将士们打点行囊，准备东征。一应钱粮，兵马，武器，俱各停当，只等子牙上出师表。翌日，武王设聚早朝，说道，“有奏章出班，无事朝散。”言未毕，有姜丞相捧出师表上殿。武王命呈上来，奉御官将表文摆於御案上。武王从头观看：
“进表丞相臣姜尚：臣闻惟天地万物父母，惟人万物之灵；天佑下民，作之君，作之师，惟共克相上帝，宠绥四方，作民父母。今商王受，弗敬上天，降灾下民，流毒邦国，剥丧元良，贼虐谏辅，狎侮五常，荒怠不敬，沈湎冒色，罪人以族，官人以世，惟官室台树陂池侈服，以残害於百姓。”
“遣厥先人，宗庙弗祀，播弃黎老，昵比罪人，惟归言是用。焚炙忠良，刳剔孕妇，崇信奸回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士，杀妻戮子，惟淫酗是图。作奇技淫巧，以悦妇人，郊社不修，宗庙不享，商罪贯盈，天人共怒。今天下诸侯，大会於孟津，兴吊民伐罪之师，救生民於水火。乞大王体上天好生之心，孚四海诸侯之念，思天下黎庶之苦，大奋鹰扬，择日出师，恭行天罚；则社稷幸甚，臣民幸甚。乞赐详示施行，谨具表以闻。”
武王览毕。沈吟半响，说道，“相父此表，虽说纣王无道，为天下共弃，理当征伐。但昔日先王曾有遗言。切不可以臣伐君。今日之事，天下後世，以孤为口实。况孤又辜先王之言，谓之不孝；纵纣王无道之君也，孤若伐之，谓之不忠。孤与相父，共守臣节，以俟纣王改过迁善，不亦善乎？”
子牙摇头道。“老臣怎敢有负先王？但天下诸侯，布告中外，诉纣王罪状，不足以君天下。纠合诸侯，大会于孟津，昭畅天威，兴吊民伐罪之师。”
“观政於商：前有东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎，具文书知会。如那一诸侯不至者。先问其违抗之罪，次伐无道。老臣恐误国之事。因此上表，请王定夺，愿大王裁之。”姜子牙躬身一拜。武王正色道，“既是他三路欲伐成汤，听他等自为，孤与相父坐守本土。以尽臣节；上不失为臣之礼，下可以守先王之命，不亦美乎？”帝王无情，却好面子。即便只是一个小小的诸侯国的国君，姬发也同样将面子工程看得很重要。
子牙继续劝说道。“惟天为万物父母，人为万物之灵，聪明作元后，元后作民父母。今商王受荼毒生民，如坐水火，罪恶贯盈，皇天震怒，命我先王，大兴未集耳。今大王行吊民伐罪之师，正代天以彰天讨，救民於水火。如不顺上天，厥罪惟均。”
只见上大夫散宜生上前表奏道，“丞相之言，乃为国忠谋，大王不可不听。今天下大会孟津，大王若不以兵相应，则不足取信於众人，致众人不服，必罪我国，以助纣为虐。倘移兵加之，那时岂不自遗伊戚？况纣王信谗，屡征西土，黎庶遭惊慌之苦，文武有汗马之劳；今方安宁，又动天下之兵，是祸无已时。以臣愚见，不若依相父之言，统兵大会孟津，与天下诸侯，陈兵商郊，观政於商，俟其自改。则天下生民，皆蒙其福，又不失信於诸侯，遗灾於西土。上可以尽忠於君，下可以尽孝於先王，可称万全之策，乞大王思之。”
武王姬发听得散宜生一番言语，心中大为喜悦，面上依旧不动声色，说道，“散大夫之言是也。不知用多少人马？”
宜生想也不想便说道，“大王若要兵进五关，须当拜丞相为大将军，付以黄钺白旄，总得大权，得专阃外之权，方可便宜行事。大王以为如何？”
武王自然知道姜子牙很会用兵打仗，微微点头道，“但凭大夫主张，即拜相父为大将军，得专征伐。”宜生进一步说道，“黄帝昔拜风后，须当筑台，拜告皇天后土山川河渎之神，捧毂推轮，方成拜将之礼。”武王微微蹙眉，眼中的不虞之色一闪而逝，随即恢复平常，下方众人谁也没有发现。
“凡一应事宜，俱是大夫为之。”姬发说完站了起来，下方众人全都躬身低头，以示尊敬。武王朝散，宜生又至相府恭贺，百官俱各各忻悦，众门人个个喜欢。
宜生次日至相府，对子牙说，“令南宫、辛甲往岐山监造将台。”当时二人至岐山，拣选木植砖石之物，克日兴工，也非一日，将台已完。二将回报子牙，宜生入内廷回武王旨说道，“臣奉旨监造将台已完，谨择良辰於三月十五日，请大王至金台，亲拜相父为帅。”武王准旨，侯旨日行礼。
三月十三日，姜子牙委任辛甲为军政司，先将斩法杞律牌，挂在帅府，使众将各宜知悉。辛甲领令挂于帅府之外，上边写着，“大元帅姜尚条约示谕，大小众将一体知悉。”后边便是条条框框的军律，大大小小的将士们全都各自铭记于心。有些人甚至抄录了一份，免得到时候触犯了律令。
闻鼓不进，闻金不退，举旗不起，按旗不伏，此为慢军，犯者斩。
呼名不应，点视不起，违期不至，动乖纪律，此为欺军，犯者斩。
夜传刁斗，怠而不报，更筹违度，声号不明，此为懈军，犯者斩。
多出怨言，毁谤主将，不听约束，梗教难治，此为横军，犯者斩。
扬声笑语，藐视禁约，晓詈军门。此为轻军，犯者斩。
所用兵器，克削钱粮，致使弓弩绝弦，箭无羽镞，剑戟不利。旗帜凋敝，此为贪军，犯者斩。
谣言诡语，造捏鬼神，假托梦寐，大肆邪说，蛊惑将士，此为妖军，犯者斩。
奸舌利齿。妄为是非，调拨士卒，互相争斗，致乱行伍，此为刁军，犯者斩。
所到之地，凌忤百姓，逼凌妇女。此为奸军，犯者斩。
军中聚众。议事近帐，私探音信，此为探军，犯者斩。
或闻所谋，及闻号令，漏泄於外。使敌人知之，此为背军，犯者斩。
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出队赴伍，搀前乱後，言语喧哔，不遵禁令，此为乱军，犯者斩。
托伤诈病，以避征进，捏故假死，因而逃脱，此为奸军，犯者斩。
主掌钱粮，给赏之时，阿私所亲，使士卒结怨，此为弊军，犯者斩。
观寇不审，察审不详，到不言到，多则言少，少则言多，此为误军，犯者斩。
一个个的违令者斩是那么的触目惊心。姜子牙和姬发虽然是叛乱，不过这治军之严厉果不可小视。
三月十五日吉辰，武王带领合朝文武，齐至相府前，只听外面乐声响过三番，军政司令门官放炮开门。只见三声炮响，相府门开，宜生引武王随后至银安殿。
军政司连忙高声喊道，“请元帅升殿，有千岁亲来拜请元帅登辇！”姜子牙听到喊声，连忙从面道服而出，周武王姬发乃欠身言曰，“请元帅登辇。”姜子牙慌忙谢过，同武王姬发并列左右，一起来到大门之外。武王欠身打一躬，两边扶子牙上辇。宜生请武王亲扶凤尾，连推三步。
姜子牙排仪仗出城，只见前面七十里，俱是大红，直摆到西岐城。西岐百姓扶老携幼，俱来观看。姜子牙至岐山，终于见到了那拜将金台。
台高三丈，象按三才，阔二十四丈，按二十四气。台有三层，第一层台中，立二十五人，各穿黄衣，手持黄旗，按中央戊己土。东边立二十五人，各穿青衣，手持青旗，按东方甲乙木。西边立二十五人，各穿白衣，手持白旗，按西方庚辛金。南边立二十五人，各穿红衣，手持红旗，按南方丙丁火。北边立二十五人，各穿皂衣，手持皂旗，按北方壬癸水。第二层是三百六十五人，手中各执大红，三百六十五面，按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将，各执剑戟瓜锤，按七十二候。三层之中，各有祭器祝文；自一层之下，两边仪仗雁翅排列，衣冠整肃，剑戟森严，从古无两。
姜子牙在姬发的邀请下，走到台前。早已经有散宜生在此等候，赞礼道，“请元帅面南背北。”姜子牙依言站好，散宜生打开祝文，高声朗读出来。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子，西伯遣上大夫散宜生，敢昭告於五岳四渎名山大川之神，惟妇言是用。昏弃厥祀，弗答，昏弃厥遣，王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃。是崇是曰，‘呜呼！惟天惠民，惟辟奉天，抚绥众庶，克底於道。今商王受，弗敬上天，降灾下民长，是信是使；是以为大夫卿士，俾暴虐於百姓，以奸宄於商邑。今发夙夜惧，若不顺天，厥罪惟均；谨择今日，特拜姜尚为大将军，恭行天讨，伐罪吊民，永靖四海。所赖神，相我众士，以克厥勋，伏惟尚飨！’”散宜生读罢祝文，有周公旦，引姜子牙上第二层台。周公旦赞礼曰，“请元帅面东背西。”而后，开读祝文。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子，西伯遣周公旦，敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰，‘呜呼！天有显道，厥类惟彰；今商王受乃夷居，弗事上帝神，遗厥先人，宗庙弗祀，沈湎冒色，淫酗肆虐。惟宫室台榭是崇，焚炙忠良，刳剔孕妇，以残害於下民。牲牺粢盛，既於凶盗，乃曰吾有民命，罕惩其侮，皇天震怒，命发诛之，发曷敢有越厥志。自思欲济斯民，匪才不克；今特拜姜尚为大将军，取彼凶残，杀伐用张。仰赖神，翊卫启迪，吐纳风云，唏嘘变化，拯救下民，恭行天罚，克定厥勋，伏惟尚飨。’”周公旦读罢祝文，有召公引姜子牙上第三层台来，仪式差不多快完了。
毛公邀捧武王所赐黄钺白旄祝曰，“自今以後，奉天征讨此独夫，为生民除害，为天下造福，元戎往勋之哉！”姜子牙跪受黄钺白旄，乃与左右执捧，礼官赞礼曰，“请元戎面北拜受龙章凤篆。”姜子牙跪拜，左右歌中和之曲，奏八音之章，乐音嘹亮，动彻上下。即便是百里之外，也依稀可闻。
“维十有三年孟春丁卯朔丙子，西伯姬发，敢昭告於昊天上帝后土神曰，“呜呼！天矜於民，民之所欲，天必从之。今商王受，狎侮五常，荒怠弗敬，自绝於天，结怨於民；朝涉之胫，剖贤人之心，作成杀戮，毒痛四海。崇信奸回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士；郊祉不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人。无辜逆天，上帝弗顺人，发承上帝，以遏乱略，华夷蛮貊，罕不率俾。惟我先王，为国求贤，乃聘请姜尚以助发。今特拜为大将军，大会孟津，以彰天讨，取彼独夫，永靖四海。所赖有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞；克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏，恳祈照临，永光西土，神其鉴兹，伏惟尚飨！’”所有祝文都读完了，姜子牙竖起大旗，拜将便完成了。姬发拜姜子牙为大将军，这仪式的规格早已经超越了所谓的诸侯。
“妈咪，这个皇帝有那么坏嘛？”踏雪很惊讶的问道。她和雪夕一直都在，云霄从碧霞宫回来之后也一直跟在她们身后。
“这个就叫欲加之罪，何患无辞。”
金台拜将之后，在姬发和姜子牙发出文书，邀请东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎共聚孟津，以商讨伐纣之大事。西伯侯名声日盛，加上连番大战显露的战斗力，东伯侯姜文焕、南伯侯鄂顺、北伯侯崇黑虎就算不愿意，也都回复文书，也在手下的劝说下表示自己愿意赴会，共商大举。
姬发和姜子牙此举，已经将成汤江山彻底的分化。偌大的江山，目前还在帝辛掌控之中的，也就只有王畿地区。东西南北八百诸侯，明面上，暗地里，全都脱离了朝歌城的控制。不过，朝歌城明面上也没有能力控制其他地区了。文官涣散，武将在野，朝堂之上，有的全都是奸佞小人。
帝辛也不是那么容易屈服的人，他将申公豹等人摆上了明面。西岐所陈列的那些欲加之罪，帝辛也干脆一不做二不休，全都做了。这一下，天下间所有有野心的人全都坐不住了。他们自以为自己的机会来了，却不知道帝辛在暗地之中偷笑。他也在期待着，最后将那些叛乱的人一举歼灭。
封神大劫，武王伐纣，周王室八百年基业，到底会如何收场？帝辛还会和原本一样任人宰割，身败名裂之后**于鹿台，不得善终吗？u