第五节 反向转移
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用积极的情绪克服消极情绪
书生潘琬与妻尹氏，情深意切。只是尹氏生性嫉妒，怕丈夫另觅新欢。潘琬谨守夫人的要求，极力讨好。每当春暖花开时，他总要携夫人前去赏花，还亲自折上几枝海棠花，给夫人插在头上。尹氏甚是欢喜。不幸的是，几年后，潘琬突然患病身亡。尹氏悲痛欲绝，见到海棠花，更是触景生情，愈加悲伤。她每日茶饭不思，神情恍惚，日渐消瘦。虽然多方诊治，服了不少良药，终不见效。
尹氏有一弟弟，名慧生，聪明过人，又画得一手好画。他深知姐姐的病是心病，仅吃药是无用的。于是，他决意用心药给姐姐治病。他画了一幅《行乐图》，图中画有海棠数十棵，潘琬与妖艳美女五六人相戏于树下，美女的妖态和戏耍取乐的神情被画得十分生动逼真，跃然纸上。画好以后，慧生去看望尹氏，询问病情，尹氏悲切流泪，欲语无声。
慧生拿出《行乐图》对姐姐说：“姐夫在世时，曾在海棠树下玩乐，让我当场画了一幅《行乐图》，他怕姐姐看到生气，叫我为他收藏。现在，姐夫已经去世，该让姐姐知道真情了。今天我特地将《行乐图》拿来，请姐姐保存。”看到这副《行乐图》，尹氏大怒，她万万想不到自己日思夜想的丈夫竟然背着自己干这种事情！一把将《行乐图》撕得粉碎，并烧为灰烬，又将海棠树全部砍掉。之后，她竟觉得心里舒畅了许多，从此饮食渐增，睡眠改善，身体也逐渐康复了。
慧生以妙画治病，这不能不令人赞叹。赞叹之余，思索慧生治病之法，可发现，妙画只是表面，真正的方法在于治心，而这一方法的根本在于“以怒胜思虑”，通过激起姐姐愤怒的情绪来排挤、冲淡、减弱其原来体内过剩的思虑、忧愁之情，从而达到体内情绪能量的平衡，改善其心情状态。
慧生的这一方法在心理学上可称之为“以情胜情疗法”，也称之为反向情绪疗法，即有意识地采用一种情感行动，去战胜、调整、控制因某种刺激而引起的另一种不良情绪活动及其引起的疾病，从而达到改善身心状况的目的。这种方法起源于我国《内经》，是世界上独特的一种心理治疗方法，在我国古代有着极其广泛的应用。
这种方法所依据的基本理论，是人有七情，分属五脏，五脏及情志之间存在着五行制胜的治疗原理。人之七情，本来是人的正常心理生理现象，但七情变化太过，便成为重要的致病因素。为了治疗某种变化太过或强度过大的情绪，可以利用不同性质的情绪之间相互影响的特征，依据“以偏救偏”的原理，通过有目的激发某种性质的情志变化，选择性地矫正太过情志及其所造成的气机紊乱，使即将被破坏的机体平衡得以恢复，以防患于未然。这就是以情胜情疗法。
依据《内经·素问》中所言，“悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜、喜胜悲”，以情胜情疗法主要包括以下几种方法：
以喜胜悲疗法
运用“喜则气缓”“喜则气和志达”的原理，通过各种途径使陷入悲痛情绪的人产生喜乐情志，使其心中欢快，重振精神，从而消除悲痛抑郁之情。
清朝有一官员，年老失宠，心情抑郁，不思饮食。后来前往叶医师处求医，叶医师望闻问切之后，在处方上写下“月经失调”四字。患者觉得可笑：堂堂名医竟如此糊涂，他一个男人，如何“月经不调”。后一想到这个诊断处方，就忍不住大笑一阵。其后心情逐渐开朗，饮食睡眠好转。一天他特意去见叶医生，想指出叶医生的疏忽。叶医生高兴地对患者说：“你的病已经基本上好了。你实际上已经服了我的药，只是你不知罢了。”
以悲胜怒疗法
以“悲则气消”的机理，使盛怒者产生悲哀情绪、侧隐之心以收摄其因怒而逆乱之气，使气机降达于平衡，神明归于清灵，以利于身心康复。
下面一则历史故事取自明代冯梦龙的《智囊》，很好地体现了“引发悲怜之情可以制怒”的原理：汉武帝的乳母在宫外犯了法，武帝盛怒之下想处置她，乳母求救于东方朔。东方朔说：“此非唇舌之争。若你想获得解救，需在将要抓你走之时，不断地回头深情注视武帝。但千万不可说什么。如此或许有一线希望。”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢？”武帝听了，面露凄然之色，当即赦免了乳母的罪过。
以怒胜思疗法
运用“怒则气上”的原理，以侮辱欺罔的言行等设法激怒因思虑过度而气结、忧愁不解而意志消沉、惊恐太过而胆虚气怯等属于阴性的情志病变，促进阴阳气血的平衡，恢复心脾神气的功能。据记载，名医华佗曾写信怒骂一位思虑过度而病的郡守，使其大怒呕出“恶血”而愈，便是“以怒胜思”疗法的实例。
以思胜恐疗法
采用“思则气结”的原理，以各种手段引导病人对有关事物进行思考，用以治疗恐惧或惊骇伤肾导致精气内却，形神不安的病证，从而达到收敛涣散之神气，调控情志平衡，促进心身康复的目的。这实际与西方的认知疗法有类似之处。
以恐胜喜疗法
运用“恐则气下”“恐胜喜”的功能，以适当的手段，使病人产生恐惧心理，收敛耗散的心神，镇摄浮越的阳气，以助于恢复心神功能。用来治疗因过喜而致神气涣散，神明失其自主，恒笑不休的病症。《儒林外史》中范进中举后喜极而疯，他平时惧怕的老丈人胡屠户凶神恶煞地打了他一巴掌，范进受到恐吓而恢复清醒。这就是“恐胜喜”的生动运用。
当然，虽然以情胜情疗法，是行之有效的、有着广泛普适性的情绪转移法。但真正实践这一疗法，不应生搬应套，千篇一律。否则单纯拘泥于五行相生相克而滥用以情胜情疗法，有可能增加新的不良刺激。在实践时，需要掌握其精神实质，把握情志对于气机运行影响的特点，遵循整体原则，采用相应的方法，如此，才能真正发挥其身心保健的功能。
用积极的情绪克服消极情绪
书生潘琬与妻尹氏，情深意切。只是尹氏生性嫉妒，怕丈夫另觅新欢。潘琬谨守夫人的要求，极力讨好。每当春暖花开时，他总要携夫人前去赏花，还亲自折上几枝海棠花，给夫人插在头上。尹氏甚是欢喜。不幸的是，几年后，潘琬突然患病身亡。尹氏悲痛欲绝，见到海棠花，更是触景生情，愈加悲伤。她每日茶饭不思，神情恍惚，日渐消瘦。虽然多方诊治，服了不少良药，终不见效。
尹氏有一弟弟，名慧生，聪明过人，又画得一手好画。他深知姐姐的病是心病，仅吃药是无用的。于是，他决意用心药给姐姐治病。他画了一幅《行乐图》，图中画有海棠数十棵，潘琬与妖艳美女五六人相戏于树下，美女的妖态和戏耍取乐的神情被画得十分生动逼真，跃然纸上。画好以后，慧生去看望尹氏，询问病情，尹氏悲切流泪，欲语无声。
慧生拿出《行乐图》对姐姐说：“姐夫在世时，曾在海棠树下玩乐，让我当场画了一幅《行乐图》，他怕姐姐看到生气，叫我为他收藏。现在，姐夫已经去世，该让姐姐知道真情了。今天我特地将《行乐图》拿来，请姐姐保存。”看到这副《行乐图》，尹氏大怒，她万万想不到自己日思夜想的丈夫竟然背着自己干这种事情！一把将《行乐图》撕得粉碎，并烧为灰烬，又将海棠树全部砍掉。之后，她竟觉得心里舒畅了许多，从此饮食渐增，睡眠改善，身体也逐渐康复了。
慧生以妙画治病，这不能不令人赞叹。赞叹之余，思索慧生治病之法，可发现，妙画只是表面，真正的方法在于治心，而这一方法的根本在于“以怒胜思虑”，通过激起姐姐愤怒的情绪来排挤、冲淡、减弱其原来体内过剩的思虑、忧愁之情，从而达到体内情绪能量的平衡，改善其心情状态。
慧生的这一方法在心理学上可称之为“以情胜情疗法”，也称之为反向情绪疗法，即有意识地采用一种情感行动，去战胜、调整、控制因某种刺激而引起的另一种不良情绪活动及其引起的疾病，从而达到改善身心状况的目的。这种方法起源于我国《内经》，是世界上独特的一种心理治疗方法，在我国古代有着极其广泛的应用。
这种方法所依据的基本理论，是人有七情，分属五脏，五脏及情志之间存在着五行制胜的治疗原理。人之七情，本来是人的正常心理生理现象，但七情变化太过，便成为重要的致病因素。为了治疗某种变化太过或强度过大的情绪，可以利用不同性质的情绪之间相互影响的特征，依据“以偏救偏”的原理，通过有目的激发某种性质的情志变化，选择性地矫正太过情志及其所造成的气机紊乱，使即将被破坏的机体平衡得以恢复，以防患于未然。这就是以情胜情疗法。
依据《内经·素问》中所言，“悲胜怒、怒胜思、思胜恐、恐胜喜、喜胜悲”，以情胜情疗法主要包括以下几种方法：
以喜胜悲疗法
运用“喜则气缓”“喜则气和志达”的原理，通过各种途径使陷入悲痛情绪的人产生喜乐情志，使其心中欢快，重振精神，从而消除悲痛抑郁之情。
清朝有一官员，年老失宠，心情抑郁，不思饮食。后来前往叶医师处求医，叶医师望闻问切之后，在处方上写下“月经失调”四字。患者觉得可笑：堂堂名医竟如此糊涂，他一个男人，如何“月经不调”。后一想到这个诊断处方，就忍不住大笑一阵。其后心情逐渐开朗，饮食睡眠好转。一天他特意去见叶医生，想指出叶医生的疏忽。叶医生高兴地对患者说：“你的病已经基本上好了。你实际上已经服了我的药，只是你不知罢了。”
以悲胜怒疗法
以“悲则气消”的机理，使盛怒者产生悲哀情绪、侧隐之心以收摄其因怒而逆乱之气，使气机降达于平衡，神明归于清灵，以利于身心康复。
下面一则历史故事取自明代冯梦龙的《智囊》，很好地体现了“引发悲怜之情可以制怒”的原理：汉武帝的乳母在宫外犯了法，武帝盛怒之下想处置她，乳母求救于东方朔。东方朔说：“此非唇舌之争。若你想获得解救，需在将要抓你走之时，不断地回头深情注视武帝。但千万不可说什么。如此或许有一线希望。”乳母到了武帝面前，东方朔也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了，皇帝现在已经长大成人了，哪里还会靠你的乳汁养活呢？”武帝听了，面露凄然之色，当即赦免了乳母的罪过。
以怒胜思疗法
运用“怒则气上”的原理，以侮辱欺罔的言行等设法激怒因思虑过度而气结、忧愁不解而意志消沉、惊恐太过而胆虚气怯等属于阴性的情志病变，促进阴阳气血的平衡，恢复心脾神气的功能。据记载，名医华佗曾写信怒骂一位思虑过度而病的郡守，使其大怒呕出“恶血”而愈，便是“以怒胜思”疗法的实例。
以思胜恐疗法
采用“思则气结”的原理，以各种手段引导病人对有关事物进行思考，用以治疗恐惧或惊骇伤肾导致精气内却，形神不安的病证，从而达到收敛涣散之神气，调控情志平衡，促进心身康复的目的。这实际与西方的认知疗法有类似之处。
以恐胜喜疗法
运用“恐则气下”“恐胜喜”的功能，以适当的手段，使病人产生恐惧心理，收敛耗散的心神，镇摄浮越的阳气，以助于恢复心神功能。用来治疗因过喜而致神气涣散，神明失其自主，恒笑不休的病症。《儒林外史》中范进中举后喜极而疯，他平时惧怕的老丈人胡屠户凶神恶煞地打了他一巴掌，范进受到恐吓而恢复清醒。这就是“恐胜喜”的生动运用。
当然，虽然以情胜情疗法，是行之有效的、有着广泛普适性的情绪转移法。但真正实践这一疗法，不应生搬应套，千篇一律。否则单纯拘泥于五行相生相克而滥用以情胜情疗法，有可能增加新的不良刺激。在实践时，需要掌握其精神实质，把握情志对于气机运行影响的特点，遵循整体原则，采用相应的方法，如此，才能真正发挥其身心保健的功能。