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第八节 教孩子多给予、少索取，己所不欲，勿施于人
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古人云：“施比受更快乐。www.Pinwenba.com”的确是这样，孩子要想获得快乐，就需要多给予、少索取。我们常说：“让世界充满爱。”那么，什么是爱呢？“爱”的繁体字是“愛”，好似一个“受”包裹着一颗“心”。事实上，爱就是用心感受他人的需要，就是自己不希望他人对待自己的言行，自己也不能以此来对待他人，正所谓“己所不欲，勿施于人”。
凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少
索取和给予要有节制，要分辨清楚。
在生活中，人与人之间总会有财物上的往来。这时候，我们应该如何去做呢？古人云：“取予有节。”这句话就是在告诫人们：索取和给予一定要有节制，一定要弄得明明白白，不要模模糊糊。
那么，当我们与他人有财物上的往来时，一定要分辨清楚，哪些东西是可以拿的，哪些东西是不可以拿的。正如我们常说的一句话：“亲兄弟明算账。”为什么亲兄弟要明算账呢？如果兄弟之间随便拿对方的东西，不分你我，也没有学过“财物轻，怨何生”，难免就会发生不必要的误会或麻烦。所以，在索取和给予时，我们一定要分辨清楚。
这里的“分晓”还可以延伸为另外一个意思：我们的索取是否符合道义。古人告诫我们：“君子爱财，取之有道。”凡是不符合道义的财物，我们都不可以接受，因为“货悖而入者，亦悖而出”。另外，我们还要思考，我们的给予是否适宜。无论给予他人什么东西，我们都要考虑时机、场合等等，只有这样，他人才会高高兴兴地接受。
所以，从孩子小时候开始，我们就要给他种下“凡取与，贵分晓”的种子，让他在“索取与给予”方面做一个明明白白的人。
在给予和索取之间，我们应该把握怎样的尺度呢？
自古以来，中国就一直提倡“礼尚往来”，也就是说，在礼节上应该有来有往。我们又常说：“滴水之恩，当涌泉相报。”意思是说，当我们受到他人一点小小的恩惠之后，应当加倍地去报答他人。因此，无论他人给予了我们多少，我们都要尽可能地加倍回馈给他人，给他人的一定要比他人给自己的多。
世间的财物是身外之物，生不带来，死不带去。所以，在财物面前，我们不要有太强的占有欲，要把财物看轻一些，多给他人一些，自己少拿一些。这样一来，我们才能避免矛盾或纷争，才能和睦相处。还是那个道理——财物轻，怨何生！
面对如今的独生子女，我们又该如何教导他“多给予，少索取”呢？
如今，大部分孩子都是独生子女，在成长的过程中，他们接受了来自多方面的爱，几乎无须付出，就可以得到所有想要的东西。所以，很多孩子都养成了以自我为中心的坏习惯，只知道索取，不懂得付出，不懂得与人分享。原本天真、善良的孩子为什么会变成一个“只会索取，不会给予”的人呢？
从日常三餐中，我们就可以得到答案。在饭桌上，父母、爷爷奶奶都一个劲地给孩子夹菜，把孩子最喜欢吃的菜放在他的面前，唯恐他吃不饱、吃不好。而孩子呢？他会不顾一切地大吃起来。
这样的情景总是出现在我们的生活中，我们千万不要小看这个夹菜、端菜的动作，当我们给孩子夹菜、端菜的时候，就给孩子种下了以自我为中心的种子，他会认为：只要我喜欢的，父母、爷爷奶奶就必须满足我。
而且，当孩子觉得一切的索取都是理所当然的之后，他就不会懂得在索取的时候考虑周围人的感受和需要，更不会懂得给予。
事实上，孩子之所以只会索取，是因为我们给他提供了索取的机会。
同理，孩子之所以不会给予，是因为我们没有给他提供给予的机会。因此，我们需要给孩子提供给予的机会，在生活的点点滴滴中让孩子树立“多给予，少索取”的观念。
首先，面对孩子的给予，我们要懂得去接受。一开始，当孩子吃东西的时候，他都会主动给我们吃，但是很多时候，我们都会拒绝，并说道：“你吃吧，买了就是给你吃的。”一来二去，孩子就不会主动给我们吃东西了。而到了我们真让孩子把吃的东西分给我们一些时，他就会拒绝我们，这时候，我们才感觉有点不好了，可能还会外加一句：“你可真是个‘白眼狼’。”殊不知，孩子成为“白眼狼”的罪魁祸首正是我们自己。所以，当孩子主动给我们吃的东西时，我们要高兴地接受，并说一句：“真是个乖孩子，妈妈喜欢你。”这样一来，孩子以后便会乐此不疲地与我们分享。
其次，在生活的点滴中，我们要引导孩子懂得“多给予，少索取”。
比如，在吃饭的时候，我们要引导孩子给周围人夹菜，把他人喜欢的菜端到他人的面前，便于他人夹菜；当孩子与其他小朋友在一起玩的时候，我们要引导他主动分享自己的玩具、食物；如果学校组织外出活动，我们要让孩子多准备一些水果、食物，并提醒他与老师、同学分享；等等。
在这个过程中，孩子会体会到给予所带来的快乐，就会更愿意多给予。那么，孩子想要索取的心理就会慢慢变淡。
让孩子明白，舍得舍得，有舍才有得。
舍得，通俗来讲，就是愿意把自己的某些东西给予他人。当我们这样教导孩子的时候，孩子可能会有疑惑：“我把自己的东西给了他人，那我不就没有了吗？”这时候，我们需要让孩子明白“舍得”一词中蕴含的人生智慧和人生态度：舍得舍得，有舍才会有得。
当孩子舍得把自己的东西给予他人的时候，无形中，他的心胸就会扩大，相应地也会得到福气，正所谓“量大福大”。而且，孩子虽然表面上暂时失去了一些东西，但是他会得到更多的、更宝贵的精神财富，比如温暖的亲情、珍贵的友谊、他人的感谢等。
将加人，先问己，己不欲，即速已
凡事都要遵循一个原则：己所不欲，勿施于人。
“将加人，先问己”，如果想让他人去做某件事情，首先要问问自己是否喜欢这样做。“己不欲，即速已”，如果连自己都不喜欢去做这样的事情，那就赶快也不要让他人去做。这正如《论语》中提到的：“己所不欲，勿施于人。”
在与人交往的过程中，我们应该以对待自身的行为作为参照物来对待他人。也就是说，凡是自己不愿意去做的事情、自己不能承受的言行，就不应该让他人去做、让他人去承受。这是尊重他人的表现，也是平等待人的体现。
然而，在现实生活中，很多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的待人处事原则，只顾自己的利益和感受，而忽略了对方的利益和感受。如果我们自己“所不欲”的却硬要“施于人”，不仅会把事情弄糟，而且还会破坏人际关系。
因此，我们要有同理心，用理智去体谅他人的感受。当我们想对他人说某些话或让他人做某件事情时，要先思考一下：如果是我，我能够接受这样的言语吗？我愿意去做这件事情吗？如果自己都不能够接受或不愿意去做的话，就不要强求他人。
另外，即使是“己所欲”的事，也要考虑到别人的感受，因为别人未必乐于去做，所以，我们依旧需要慎重，不要想当然地强行“施于人”，以免好心办坏事。
站在他人的角度就会感同身受，引导孩子学会换位思考。
我们先来看一个小故事。
太太正在厨房做饭，先生在一旁不停地唠叨：“慢点，小心！油放太多了！火太大了！赶紧用铲子翻一下菜……”终于，太太忍不住了，说道：“我会做饭，用不着你来指手画脚。”先生没有生气，而是平静地说：“我只是想让你知道，我在开车的时候，你在一旁喋喋不休地‘指导’我，我是作何感受的……”
这是一个多么真实的故事啊！这位先生很有智慧，用这种方式让太太深深体会到了被人唠叨的感受。我想，从此以后，当先生在开车的时候，太太一定会克制住自己想要说话的念头，让先生安心开车。
事实上，我们只有设身处地地站在他人的角度和立场，才能真正体会他人的感受，才能理解他人，才能使彼此的关系更加和谐。因此，在孩子成长的过程中，我们一定要教孩子学会站在他人的角度思考问题。
在成长的过程中，孩子可能会遇到被误会、被指责、被伤害或被诬陷的事情，这时候，我们除了给予安慰和引导之外，还需要告诉他：自己体会到了这种难受的滋味之后，就不要因为自己类似的言行举止而给他人带来同样的感受。如此一来，孩子不仅能尽快摆脱难受的滋味，而且还会懂得不要给他人带来难受的滋味。
总之，我们要引导孩子遵循一个做人处事的原则：自己不希望得到什么，就不要让他人得到；自己不能够承受什么，就不能让他人去承受。
教子箴言
人与人在交往中，无时无刻不面临着给予和索取这两件事。这时候，我们要引导孩子分辨清楚，让他把握好给予和索取之间的尺度：多给予，少索取。另外，我们还要让孩子学会站在他人的角度思考问题，遵循一个待人处事原则：己所不欲，勿施于人，凡是自己不希望、不喜欢的言行，都不可以强行加诸于他人。
古人云：“施比受更快乐。www.Pinwenba.com”的确是这样，孩子要想获得快乐，就需要多给予、少索取。我们常说：“让世界充满爱。”那么，什么是爱呢？“爱”的繁体字是“愛”，好似一个“受”包裹着一颗“心”。事实上，爱就是用心感受他人的需要，就是自己不希望他人对待自己的言行，自己也不能以此来对待他人，正所谓“己所不欲，勿施于人”。
凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少
索取和给予要有节制，要分辨清楚。
在生活中，人与人之间总会有财物上的往来。这时候，我们应该如何去做呢？古人云：“取予有节。”这句话就是在告诫人们：索取和给予一定要有节制，一定要弄得明明白白，不要模模糊糊。
那么，当我们与他人有财物上的往来时，一定要分辨清楚，哪些东西是可以拿的，哪些东西是不可以拿的。正如我们常说的一句话：“亲兄弟明算账。”为什么亲兄弟要明算账呢？如果兄弟之间随便拿对方的东西，不分你我，也没有学过“财物轻，怨何生”，难免就会发生不必要的误会或麻烦。所以，在索取和给予时，我们一定要分辨清楚。
这里的“分晓”还可以延伸为另外一个意思：我们的索取是否符合道义。古人告诫我们：“君子爱财，取之有道。”凡是不符合道义的财物，我们都不可以接受，因为“货悖而入者，亦悖而出”。另外，我们还要思考，我们的给予是否适宜。无论给予他人什么东西，我们都要考虑时机、场合等等，只有这样，他人才会高高兴兴地接受。
所以，从孩子小时候开始，我们就要给他种下“凡取与，贵分晓”的种子，让他在“索取与给予”方面做一个明明白白的人。
在给予和索取之间，我们应该把握怎样的尺度呢？
自古以来，中国就一直提倡“礼尚往来”，也就是说，在礼节上应该有来有往。我们又常说：“滴水之恩，当涌泉相报。”意思是说，当我们受到他人一点小小的恩惠之后，应当加倍地去报答他人。因此，无论他人给予了我们多少，我们都要尽可能地加倍回馈给他人，给他人的一定要比他人给自己的多。
世间的财物是身外之物，生不带来，死不带去。所以，在财物面前，我们不要有太强的占有欲，要把财物看轻一些，多给他人一些，自己少拿一些。这样一来，我们才能避免矛盾或纷争，才能和睦相处。还是那个道理——财物轻，怨何生！
面对如今的独生子女，我们又该如何教导他“多给予，少索取”呢？
如今，大部分孩子都是独生子女，在成长的过程中，他们接受了来自多方面的爱，几乎无须付出，就可以得到所有想要的东西。所以，很多孩子都养成了以自我为中心的坏习惯，只知道索取，不懂得付出，不懂得与人分享。原本天真、善良的孩子为什么会变成一个“只会索取，不会给予”的人呢？
从日常三餐中，我们就可以得到答案。在饭桌上，父母、爷爷奶奶都一个劲地给孩子夹菜，把孩子最喜欢吃的菜放在他的面前，唯恐他吃不饱、吃不好。而孩子呢？他会不顾一切地大吃起来。
这样的情景总是出现在我们的生活中，我们千万不要小看这个夹菜、端菜的动作，当我们给孩子夹菜、端菜的时候，就给孩子种下了以自我为中心的种子，他会认为：只要我喜欢的，父母、爷爷奶奶就必须满足我。
而且，当孩子觉得一切的索取都是理所当然的之后，他就不会懂得在索取的时候考虑周围人的感受和需要，更不会懂得给予。
事实上，孩子之所以只会索取，是因为我们给他提供了索取的机会。
同理，孩子之所以不会给予，是因为我们没有给他提供给予的机会。因此，我们需要给孩子提供给予的机会，在生活的点点滴滴中让孩子树立“多给予，少索取”的观念。
首先，面对孩子的给予，我们要懂得去接受。一开始，当孩子吃东西的时候，他都会主动给我们吃，但是很多时候，我们都会拒绝，并说道：“你吃吧，买了就是给你吃的。”一来二去，孩子就不会主动给我们吃东西了。而到了我们真让孩子把吃的东西分给我们一些时，他就会拒绝我们，这时候，我们才感觉有点不好了，可能还会外加一句：“你可真是个‘白眼狼’。”殊不知，孩子成为“白眼狼”的罪魁祸首正是我们自己。所以，当孩子主动给我们吃的东西时，我们要高兴地接受，并说一句：“真是个乖孩子，妈妈喜欢你。”这样一来，孩子以后便会乐此不疲地与我们分享。
其次，在生活的点滴中，我们要引导孩子懂得“多给予，少索取”。
比如，在吃饭的时候，我们要引导孩子给周围人夹菜，把他人喜欢的菜端到他人的面前，便于他人夹菜；当孩子与其他小朋友在一起玩的时候，我们要引导他主动分享自己的玩具、食物；如果学校组织外出活动，我们要让孩子多准备一些水果、食物，并提醒他与老师、同学分享；等等。
在这个过程中，孩子会体会到给予所带来的快乐，就会更愿意多给予。那么，孩子想要索取的心理就会慢慢变淡。
让孩子明白，舍得舍得，有舍才有得。
舍得，通俗来讲，就是愿意把自己的某些东西给予他人。当我们这样教导孩子的时候，孩子可能会有疑惑：“我把自己的东西给了他人，那我不就没有了吗？”这时候，我们需要让孩子明白“舍得”一词中蕴含的人生智慧和人生态度：舍得舍得，有舍才会有得。
当孩子舍得把自己的东西给予他人的时候，无形中，他的心胸就会扩大，相应地也会得到福气，正所谓“量大福大”。而且，孩子虽然表面上暂时失去了一些东西，但是他会得到更多的、更宝贵的精神财富，比如温暖的亲情、珍贵的友谊、他人的感谢等。
将加人，先问己，己不欲，即速已
凡事都要遵循一个原则：己所不欲，勿施于人。
“将加人，先问己”，如果想让他人去做某件事情，首先要问问自己是否喜欢这样做。“己不欲，即速已”，如果连自己都不喜欢去做这样的事情，那就赶快也不要让他人去做。这正如《论语》中提到的：“己所不欲，勿施于人。”
在与人交往的过程中，我们应该以对待自身的行为作为参照物来对待他人。也就是说，凡是自己不愿意去做的事情、自己不能承受的言行，就不应该让他人去做、让他人去承受。这是尊重他人的表现，也是平等待人的体现。
然而，在现实生活中，很多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的待人处事原则，只顾自己的利益和感受，而忽略了对方的利益和感受。如果我们自己“所不欲”的却硬要“施于人”，不仅会把事情弄糟，而且还会破坏人际关系。
因此，我们要有同理心，用理智去体谅他人的感受。当我们想对他人说某些话或让他人做某件事情时，要先思考一下：如果是我，我能够接受这样的言语吗？我愿意去做这件事情吗？如果自己都不能够接受或不愿意去做的话，就不要强求他人。
另外，即使是“己所欲”的事，也要考虑到别人的感受，因为别人未必乐于去做，所以，我们依旧需要慎重，不要想当然地强行“施于人”，以免好心办坏事。
站在他人的角度就会感同身受，引导孩子学会换位思考。
我们先来看一个小故事。
太太正在厨房做饭，先生在一旁不停地唠叨：“慢点，小心！油放太多了！火太大了！赶紧用铲子翻一下菜……”终于，太太忍不住了，说道：“我会做饭，用不着你来指手画脚。”先生没有生气，而是平静地说：“我只是想让你知道，我在开车的时候，你在一旁喋喋不休地‘指导’我，我是作何感受的……”
这是一个多么真实的故事啊！这位先生很有智慧，用这种方式让太太深深体会到了被人唠叨的感受。我想，从此以后，当先生在开车的时候，太太一定会克制住自己想要说话的念头，让先生安心开车。
事实上，我们只有设身处地地站在他人的角度和立场，才能真正体会他人的感受，才能理解他人，才能使彼此的关系更加和谐。因此，在孩子成长的过程中，我们一定要教孩子学会站在他人的角度思考问题。
在成长的过程中，孩子可能会遇到被误会、被指责、被伤害或被诬陷的事情，这时候，我们除了给予安慰和引导之外，还需要告诉他：自己体会到了这种难受的滋味之后，就不要因为自己类似的言行举止而给他人带来同样的感受。如此一来，孩子不仅能尽快摆脱难受的滋味，而且还会懂得不要给他人带来难受的滋味。
总之，我们要引导孩子遵循一个做人处事的原则：自己不希望得到什么，就不要让他人得到；自己不能够承受什么，就不能让他人去承受。
教子箴言
人与人在交往中，无时无刻不面临着给予和索取这两件事。这时候，我们要引导孩子分辨清楚，让他把握好给予和索取之间的尺度：多给予，少索取。另外，我们还要让孩子学会站在他人的角度思考问题，遵循一个待人处事原则：己所不欲，勿施于人，凡是自己不希望、不喜欢的言行，都不可以强行加诸于他人。