洛阳方言的隐实示虚趣难词例说
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本文从李荣主编《现代汉语方言大词典》中贺巍《洛阳方言词典》分卷取例。
二老雕：老鹰。
“二、恶”近音谐音。
6.吃鸡下巴颏儿：接别人的话说；多嘴。
“持继把下磕儿”的谐音而倒序。“持”“继”“把”三者复说。未见“持”“继”字注音。磕，即磕牙，指说话。
71.傻膀=傻瓜。
“膀、棒”同音异调谐音。棒，即擀面杖吹火一一窍不通。
226.拼死八活：买力。
“八、罢”同音异调谐音。“拼死”与“罢活”复说。
78.寡天捞地：汤水味薄。
词是“老甜寡的”的谐音。“天、甜”同音异调谐音。该词典：“甜：淡；盐分少。”有的方言“甜”就是空白的意思。饭菜不加调料叫甜食，播种不施肥叫甜种。
103.夜壶套儿：一种可以拉下来护脸的线帽。
“夜、曳”谐音。未见“曳”字注音。“壶、憮”同音异调谐音：覆盖。而夜壶是便壶的意思。在词中作趣假，谑浪之至。
103.夜鳖胡：蝙蝠。
“鳖、别”同音异调谐音。“胡、户”同音异调谐音。蝙蝠夜间从户檐下出来活动。本当作“夜鳖狐”才又是一道机关。“鳖胡”少一到机关，字面也不成意思。这是谐音趣难词中的不完全变态。是不知道实际曲折而写了别字。详见《“蝙蝠”方言趣难称名系列及谐音隐实示虚的机制》。
110.卖爷爷儿：磨洋工。
卖：充分表现。如“卖力、“卖弄”词中。“夜、曳”谐音：拖拉。陕甘方言说“磨曳”。
118.摔二饼儿：比喻不给面子。
非比喻。“饼、冰”同音异调谐音。“二冰”：（侍人)冰凉而又冰凉。
123.被卧窍儿：馊主意。
“被、背”同音异调谐音。正之反，即错。“窝”与“窍”复说。
129.水布袋雪：一面下雨，一面下雪。
“袋、带”同音谐音。该词典有“布袋”词条，但“袋”读轻声，不知道实际声调。
169.雪里迷=天老儿：生下来就是白发的人。
“雪、血”近音谐音。即父母血液决定了的。
205.雁美儿：刚好。
“雁、严”同音异调谐音：全。
255.仰百脚儿：仰着睡觉。
“百、摆”同音异调谐音。“脚、觉”同音同调谐音。
57.马鳖：水蛭。
“马、码”同音同调谐音。“鳖、□”同音谐音。是有音无字的字，一般或记音写成“别”，跳、蹦的意思。水蛭即连续乱蹦。《西安方言词典》：“□：1(物体)猛然弹起。2猛跑。3跳。”有的方言把蚂蚱叫“别争”，指善于弹跳。
57.马即了儿：蝉。
“马、码”同音同调谐音。“即、唧”谐音。未见“唧”字注音。连续“唧”了“唧”了的叫。普通话说“知了”，实际也是指“吱”了“吱”了叫。谐音趣说它什么都知道了。
75.压黑鳖虎儿：压宝，一种赌博。
即掷色子而赌。“压、押”同音同调谐音。黑，指不能预知点数。“鳖、□”同音谐音，指色子的弹跳。“虎、胡”同音同调谐音。对色子胡乱跳而不知点数，黑押个数目。
172.秋老虎：立秋后炎热的天气。
“虎、糊”同音同调谐音。老糊：秋该凉却热，非常糊涂。北京方言把立秋后仍热与雨水多，都说成：秋傻子。傻，也就是糊涂。
144.老虎：自己逞會旨。
144.老虎兔儿：逞能而被看不起的人。
无能而逞能，就是胡能。“虎、胡”同音异调谐音。也就是徒能，即空能，无能。“徒、兔”同立曰抽他立。
106.白虎：女子无阴毛。
白：空白。指无阴毛。“虎、户”同音异调谐音：**。
166.狗道儿来猫道儿去：比喻人不走正路走邪路。
非比喻。“狗、苟”同音谐音：不正。未见“苟”字注音。“猫、冒”同音异调谐音：乱。
135.猫耳刀儿=双耳刀儿：字的双耳旁。
又有“单耳刀儿”“耳刀旁”词。
“刀、道”同音异调谐音。该词典：“耳道：耳朵。”从耳朵是个通道来说。或从字形区分为软耳旁、硬耳旁。毛是软的，于是“毛、猫”同音同调谐音。
135.猫儿食：比喻吃得少。
非比喻。鼠、雀等比猫吃得更少。“毛、猫”同音同调谐音：轻微。
135.猫脊狗尿：小孩子好动。
“猫、冒”同音异调谐音：乱。“脊、急”同音异调谐音。“狗、苟”同音谐音。“尿、随”同音同调谐音。本应作“猫急狗尿”，作“脊”是不完全变态。此词中的“尿”与普通话读音相同，但洛阳方言与别的一些方言，“尿”又有与“随”相同的读音。可以想见，此词中最早是读为“随”音的。4.死猫日狗；办事不灵活。
“猫、铆”同音异调谐音。“狗、苟”同音谐音。“死铆”是主语，“日苟”是谓语，表示不好的评价。洛阳及有些方言“日”是动词、形容词词头，表示贬抑感**彩。该词典：“日鬼：捣鬼。”“日塌：疲惫不堪。”“日绝：骂。”“日对：责备；斥责。”仿此而有“日苟”的临时(即仅在此词中）搭配。
100.铁公鸡=琉璃公鸡蘸皮胶：比喻吝啬的人。
非比喻。就是木刻、泥塑、笔画的任何动物的毛，都不能拔下。是“贴供给”的谐音：不仅不供给别人，还想别人贴赔来供给自己。山西忻州方言“白公鸡”指庙会中免费供给开水的大水壶，就是“白供给”的谐音。“琉璃公鸡”是“流离供给”的谐音，不供给别人。蘸皮胶：反而要把别人有韧性的皮有坚固性的胶蘸成自己的。
4.死**：斥指办事不灵活的人。
是“把死机”的倒序而谐音。
170牛气：神气。你看他多牛气，连他爹都不认了。
词义并不确切，应该是贬义的“傲气”。“牛、拗”同音异调谐音。凡是以“牛”说傲、固执，都是如此谐音。
170.牛柱儿：海螺。
170.牛凌脆：屋檐挂的冰锥。
170.放牛：发疟疾。
都是“扭”的谐音。
280.虫蚁儿：泛指鸟类。
虫，是古语对动物的总称。分五类，叫五虫。兽叫毛虫；鸟叫羽虫；鱼龟等叫鳞虫；昆虫叫甲虫；人叫裸虫。“蚁、翼”同音谐音。未见“翼”字注音。
154.小小不严：微不足道。
即小不一点儿。把“一点”两字拼合成“yan”的音节，而记音为“严”。
193.骟百五十：傻。
是“偏、白、乌、实”的谐音。偏，即不正，指常常错误。白：空白，指无知识。乌：黑，指糊涂。实，指头脑不开窍。
57.骂大会的：相声。
“骂、码”同音同调谐音。“大、搭”同音异调谐音。码、搭、会，三者复指，相声就是一人先说个意思，另一人接着说。
208.窜鞭杆儿：拉肚子。
“鞭、便”同音异调谐音：大便。“杆、赶”同音同调谐音。
7.赤瓜晴天：万里无云。
“瓜、寡”同音异调谐音。与“赤”复说无云。
20.第儿里：第二天。
“儿、二”同音异调谐音。
没缘法：脾气不合。
没眼法：感情不合。
其实二者是同义词。“眼、缘”同音同调谐音。
目脸脸儿：不高兴的目光与脸面。
词义中的“目”是画蛇添足。无所谓不高兴或高兴的目光。“目、木”同音异调谐音。木然无表情。
88.脚模手印儿：文件上加盖的脚印手印。
词义中的“脚印”是错误的。“脚模”是“脚末”的谐音。指在文件的尾部即结末部盖手印。可比较《娄底方言词典》：“脚模手印：按在契约、证件等上面的指纹。”同词词义并没有“脚印”一层。娄底方言“脚模”与“着模”谐音：附着指纹模样。
萝卜事儿：事情难办。
是“落不是”的谐音：无论怎么办都不是。“不是”即不对，不合宜。
坐红圈椅：考试是最后一名。
“椅、尾”同音异调谐音。
104.雪微：稍微。
104.雪青色儿：浅紫色。
稍微也就是些微。“雪、些”近音谐音。“雪青”是“些微青”的省说而谐音。
111.带犊儿：孕妇改嫁生的孩子。
“犊、肚”同音谐音。“犊”字轻声。
121.背着手=背绑着手：两手在背后相握。
“绑、傍”同音异调谐音。
176.半把刀：技术半会半不会的人。
“刀、到”同音异调谐音。是“把到半”的谐音而倒序：把握到一半。
半吊子：1不通事理，胡说乱扯。2一知半解。
两词理据不同，经谐音成为同样的用字，可以称为“二形合一”类型。1是“吊、铫”同音同调谐音。胡说乱扯即“一瓶水不响，半瓶水咣当”。2“吊、掉”同音同调谐音，把一半掉了。与“半把刀”理据相同。
170.扭屁股调腰：形容女人走路风骚。
“调、掉”同音同调谐音：摇摆。“尾大不掉”的掉。
半装子：半大不小十三四岁的孩子。
“装、壮”同音异调谐音。
175.有理百怪：理直气壮。
“怪、乖”同音异调谐音：乖顺。
130.鬼没子出眼儿：不露神色，躲躲藏藏。
“子、吱”同音谐音。未见“吱”字注音。“眼、言”同音谐音。未见“言”字注音。是“鬼，没吱、出言儿”的结构。“鬼”即指“没吱、出言儿”。而“没吱”即“没出言儿”。
152.挑串：连襟。
“挑、粜”同音异调谐音。从岳父家把两个女儿卖给来说。
182.扯卵蛋：聊闲。
“卵、乱”同音异调谐音。“蛋”是圆的，而“圆、远”同音异调谐音。实际是说：远而乱扯。
186.山杏姑：一种较小的猫头鹰。
“杏、横”同音同调谐音。“姑、故”同音异调谐音。横出事故。民俗说猫头鹰在什么地方出现，那里就要死人。未见“衅”字注音，若可以谐音，则就是指死亡。
195.搪衣裳襟儿：拍马屁的人。
是“垫依上近迩”的谐音：垫底而依靠接近上位。
201.钱鬼子：兑换钱的银号。
“鬼、柜”同音异调谐音。
缺德冒烟儿：坏到极点。
“烟、沿”同音异调谐音。冒沿,指超过界限。无独有偶,哈尔滨方言也说“缺德带冒烟儿”。
钻天眼儿高：高到极点。
“眼、沿”同音异调谐音：钻到天沿儿,即到了天际。
223.神仙：比喻逍遥自在，无所牵挂的人。
非比喻。“甚闲”的谐音。
241.当康疮儿：出麻疹。
“康、糠”同音同调谐音。麻疹要脱皮屑如麸子，说成同类的糠。旧时麻疹死亡率高，避讳而反向说成“康”。有的方言说“麸花”，或改采说成“福花”。
263.能豆儿豆儿的：爱卖能的人。
“豆、抖”同音异调谐音。
283.屣包=窝囊废
“屣、松”同音同调谐音：稀松。古代有的方言另造专用字作“淞”。
五月单五儿：端午节。
“丹、单”同音同调谐音。单五：个位数的五，指初五。
附言
本文于2002年2月曾投稿《洛阳大学学报》。退稿信全文是：
“方言词多为口语，多是有音无字。而方言词典所列也多是以字标音，并未过多追溯其源，由此以字标音的方言词作为探求义源的依据是不科学的。如‘马扎子’就是以字标音，按字索义就当然很难了。如果写成‘麻扎子’，是麻绳扎的能开能合的简单的坐具就好理解了。‘夜鳖胡’就是‘夜蝙蝠’的以字标音，蝙、鳖，就是古汉语阴阳对转的现象。正像‘掀xian’方言读成xie，‘剪jian’方言读成jiao—样。‘蝠fu’读成hu，f、h互通。如今长江流域的方言这种情况就很多。‘秋老虎’词义就很明白，是个比喻。解释成‘秋天老糊涂了’，未免太牵强了。文中‘马’谐音‘码’解释得更离谱。洛阳方言中‘码’没有动词‘堆、摞、连’的用法。‘马即了’就是‘麻知了’的音变。‘麻’就是‘麻雀’‘麻野雀’‘麻不老儿’的‘麻’。‘老虎兔儿’就是外表凶如老虎，实际胆小如兔。解释成‘闹唬土’洛阳人接受不了。‘蜥蜴’解释成‘析尾’更是缺乏科学根据。三千年前的甲骨文已经有‘易’的象形字，就是蜥蜴，变色龙。何况‘易’古音定母锡韵，‘尾’古音明母微部。声韵皆不相同。三十多个例子至少有二十多个是值得商榷的，也只是一家之言而已。本文不宜采用。”
理由说得很具体细致，却也很错误，典型的代表了对趣难词的特点既麻木无知，又拒绝研究的无所作为态度。所说的那些理由都是不能成立的。
方言词中固然多是有音无字，但我所解释的这些词中都是有音有字的。有音无字的却不能说也没有意义，也应探求应是什么字，是什么意义。实际有许多是本有字，只是没有研究而不容易知道而已。方言词典未过多追溯其源并非就是应该遵循的规定或标准，因而不可逾越雷池来研究。那正是不研究的无所作为，是低水平。既然是这样写的，用这样的字，当然必应从它进行研究。说对以字标音的方言词作为探求义源的依据是不科学的，这完全违背词的形音义三者结合，词形与读音是意义的载体的语言学基本常识。抛开用字，那么应该以什么为根据呢？这位评审者为什么对夜鳖胡与蜥蜴不能解释理据呢？
“马扎子”没有写成“麻扎子”的，因为屁股坐在麻绳上不舒服，用到麻绳的是绝少数。用到麻绳，也不是用麻绳扎的。麻绳也不能说成麻。既然“麻扎子”就好理解了，为什么不这样写呢？
所列举的阴阳对转仅是读音有变化，字仍然是：山、掀、剪，并没有变成另一个大不相同的字。而“鳖”与“蝙”却是风马牛不相及的两个字。而把“蝠fu”变读成hu，却仍然字不变。充分可见并非就是阴阳对转。说“秋老虎”是个比喻，又违背了比喻的基本常识。虎与热又什么共同处而可以比喻呢？再说，为什么要把“蝠fu”变读成hu呢？并非洛阳话只有f或h某一个声母，而是都有的。
如果洛阳方言中“码”没有动词“堆、摞、连”的用法，那么洛阳方言中“码”是什么意思呢？试看词典中“码起来：有次序的堆叠：把这些砖～，散着放太乱。”这个“码”又是什么意思呢？为了无根据的否定正确的确解，竟然连极明显的事实也不顾了。
说“马即了”就是“麻知了”的音变，“麻”就是“麻雀”“麻野雀”“麻不老儿”的“麻”，又是完全错误的。因为并没有写成“麻知了”的；这又是因为它并非麻色如麻雀。《辞海》“蝉”条说我国主要是叶蝉与蚱蝉。而叶蝉主要品种是黑尾叶蝉、青叶蝉。蚱蝉则前后翅基部黑褐色。
把“老虎兔儿”解释成：外表凶如老虎，实际胆小如兔。又与词典解释的“自己逞能被别人看不起的人”大大不同。我也没有解释成“闹唬土”。只有“胆小如鼠”的说法，而没有“胆小如兔”的说法。
我把蜥蜴解释成“析尾”，完全合乎它的生物习性。评审者既不能解释它的名义，而武断地说是缺乏科学根据。甲骨文的“易”字，并非就是蜥蜴。没有用“易”或“蜴”作为蜥蜴名字的。至于说“蜥”古音定母锡韵，并不能说明我的什么错误。郭锡良编《汉字古音手册》，“蜥”与“析”都是心母锡韵。可见我说“蜥”与“析”谐音是正确的。评审者只说“尾”古音明母微部，则是他不知道这是读书音，或者是通语语音，而“尾”字古代口语音正是如“易”。
徐中舒主编《甲骨文字典》（四川辞书出版社，2006年9月第2版）第1063页：“易：院子为（4）像两酒器相倾注承受之形，故会赐与之义，引申之而有更易之义。（4）之部分而成。金文作史噩尊、或省作德簋、辛巳簋，形、义皆与甲骨文略同。”高明编《古文字类编》（中华书局1980年）第221页“易”字的各种字形，甲骨文一期甲三三六四。一期粹六四：。铜妻铭文，周早德鼎。周早盂鼎简书及其它刻辞，战国证楚巫咸：鹘。战国印万印：墩。
本文从李荣主编《现代汉语方言大词典》中贺巍《洛阳方言词典》分卷取例。
二老雕：老鹰。
“二、恶”近音谐音。
6.吃鸡下巴颏儿：接别人的话说；多嘴。
“持继把下磕儿”的谐音而倒序。“持”“继”“把”三者复说。未见“持”“继”字注音。磕，即磕牙，指说话。
71.傻膀=傻瓜。
“膀、棒”同音异调谐音。棒，即擀面杖吹火一一窍不通。
226.拼死八活：买力。
“八、罢”同音异调谐音。“拼死”与“罢活”复说。
78.寡天捞地：汤水味薄。
词是“老甜寡的”的谐音。“天、甜”同音异调谐音。该词典：“甜：淡；盐分少。”有的方言“甜”就是空白的意思。饭菜不加调料叫甜食，播种不施肥叫甜种。
103.夜壶套儿：一种可以拉下来护脸的线帽。
“夜、曳”谐音。未见“曳”字注音。“壶、憮”同音异调谐音：覆盖。而夜壶是便壶的意思。在词中作趣假，谑浪之至。
103.夜鳖胡：蝙蝠。
“鳖、别”同音异调谐音。“胡、户”同音异调谐音。蝙蝠夜间从户檐下出来活动。本当作“夜鳖狐”才又是一道机关。“鳖胡”少一到机关，字面也不成意思。这是谐音趣难词中的不完全变态。是不知道实际曲折而写了别字。详见《“蝙蝠”方言趣难称名系列及谐音隐实示虚的机制》。
110.卖爷爷儿：磨洋工。
卖：充分表现。如“卖力、“卖弄”词中。“夜、曳”谐音：拖拉。陕甘方言说“磨曳”。
118.摔二饼儿：比喻不给面子。
非比喻。“饼、冰”同音异调谐音。“二冰”：（侍人)冰凉而又冰凉。
123.被卧窍儿：馊主意。
“被、背”同音异调谐音。正之反，即错。“窝”与“窍”复说。
129.水布袋雪：一面下雨，一面下雪。
“袋、带”同音谐音。该词典有“布袋”词条，但“袋”读轻声，不知道实际声调。
169.雪里迷=天老儿：生下来就是白发的人。
“雪、血”近音谐音。即父母血液决定了的。
205.雁美儿：刚好。
“雁、严”同音异调谐音：全。
255.仰百脚儿：仰着睡觉。
“百、摆”同音异调谐音。“脚、觉”同音同调谐音。
57.马鳖：水蛭。
“马、码”同音同调谐音。“鳖、□”同音谐音。是有音无字的字，一般或记音写成“别”，跳、蹦的意思。水蛭即连续乱蹦。《西安方言词典》：“□：1(物体)猛然弹起。2猛跑。3跳。”有的方言把蚂蚱叫“别争”，指善于弹跳。
57.马即了儿：蝉。
“马、码”同音同调谐音。“即、唧”谐音。未见“唧”字注音。连续“唧”了“唧”了的叫。普通话说“知了”，实际也是指“吱”了“吱”了叫。谐音趣说它什么都知道了。
75.压黑鳖虎儿：压宝，一种赌博。
即掷色子而赌。“压、押”同音同调谐音。黑，指不能预知点数。“鳖、□”同音谐音，指色子的弹跳。“虎、胡”同音同调谐音。对色子胡乱跳而不知点数，黑押个数目。
172.秋老虎：立秋后炎热的天气。
“虎、糊”同音同调谐音。老糊：秋该凉却热，非常糊涂。北京方言把立秋后仍热与雨水多，都说成：秋傻子。傻，也就是糊涂。
144.老虎：自己逞會旨。
144.老虎兔儿：逞能而被看不起的人。
无能而逞能，就是胡能。“虎、胡”同音异调谐音。也就是徒能，即空能，无能。“徒、兔”同立曰抽他立。
106.白虎：女子无阴毛。
白：空白。指无阴毛。“虎、户”同音异调谐音：**。
166.狗道儿来猫道儿去：比喻人不走正路走邪路。
非比喻。“狗、苟”同音谐音：不正。未见“苟”字注音。“猫、冒”同音异调谐音：乱。
135.猫耳刀儿=双耳刀儿：字的双耳旁。
又有“单耳刀儿”“耳刀旁”词。
“刀、道”同音异调谐音。该词典：“耳道：耳朵。”从耳朵是个通道来说。或从字形区分为软耳旁、硬耳旁。毛是软的，于是“毛、猫”同音同调谐音。
135.猫儿食：比喻吃得少。
非比喻。鼠、雀等比猫吃得更少。“毛、猫”同音同调谐音：轻微。
135.猫脊狗尿：小孩子好动。
“猫、冒”同音异调谐音：乱。“脊、急”同音异调谐音。“狗、苟”同音谐音。“尿、随”同音同调谐音。本应作“猫急狗尿”，作“脊”是不完全变态。此词中的“尿”与普通话读音相同，但洛阳方言与别的一些方言，“尿”又有与“随”相同的读音。可以想见，此词中最早是读为“随”音的。4.死猫日狗；办事不灵活。
“猫、铆”同音异调谐音。“狗、苟”同音谐音。“死铆”是主语，“日苟”是谓语，表示不好的评价。洛阳及有些方言“日”是动词、形容词词头，表示贬抑感**彩。该词典：“日鬼：捣鬼。”“日塌：疲惫不堪。”“日绝：骂。”“日对：责备；斥责。”仿此而有“日苟”的临时(即仅在此词中）搭配。
100.铁公鸡=琉璃公鸡蘸皮胶：比喻吝啬的人。
非比喻。就是木刻、泥塑、笔画的任何动物的毛，都不能拔下。是“贴供给”的谐音：不仅不供给别人，还想别人贴赔来供给自己。山西忻州方言“白公鸡”指庙会中免费供给开水的大水壶，就是“白供给”的谐音。“琉璃公鸡”是“流离供给”的谐音，不供给别人。蘸皮胶：反而要把别人有韧性的皮有坚固性的胶蘸成自己的。
4.死**：斥指办事不灵活的人。
是“把死机”的倒序而谐音。
170牛气：神气。你看他多牛气，连他爹都不认了。
词义并不确切，应该是贬义的“傲气”。“牛、拗”同音异调谐音。凡是以“牛”说傲、固执，都是如此谐音。
170.牛柱儿：海螺。
170.牛凌脆：屋檐挂的冰锥。
170.放牛：发疟疾。
都是“扭”的谐音。
280.虫蚁儿：泛指鸟类。
虫，是古语对动物的总称。分五类，叫五虫。兽叫毛虫；鸟叫羽虫；鱼龟等叫鳞虫；昆虫叫甲虫；人叫裸虫。“蚁、翼”同音谐音。未见“翼”字注音。
154.小小不严：微不足道。
即小不一点儿。把“一点”两字拼合成“yan”的音节，而记音为“严”。
193.骟百五十：傻。
是“偏、白、乌、实”的谐音。偏，即不正，指常常错误。白：空白，指无知识。乌：黑，指糊涂。实，指头脑不开窍。
57.骂大会的：相声。
“骂、码”同音同调谐音。“大、搭”同音异调谐音。码、搭、会，三者复指，相声就是一人先说个意思，另一人接着说。
208.窜鞭杆儿：拉肚子。
“鞭、便”同音异调谐音：大便。“杆、赶”同音同调谐音。
7.赤瓜晴天：万里无云。
“瓜、寡”同音异调谐音。与“赤”复说无云。
20.第儿里：第二天。
“儿、二”同音异调谐音。
没缘法：脾气不合。
没眼法：感情不合。
其实二者是同义词。“眼、缘”同音同调谐音。
目脸脸儿：不高兴的目光与脸面。
词义中的“目”是画蛇添足。无所谓不高兴或高兴的目光。“目、木”同音异调谐音。木然无表情。
88.脚模手印儿：文件上加盖的脚印手印。
词义中的“脚印”是错误的。“脚模”是“脚末”的谐音。指在文件的尾部即结末部盖手印。可比较《娄底方言词典》：“脚模手印：按在契约、证件等上面的指纹。”同词词义并没有“脚印”一层。娄底方言“脚模”与“着模”谐音：附着指纹模样。
萝卜事儿：事情难办。
是“落不是”的谐音：无论怎么办都不是。“不是”即不对，不合宜。
坐红圈椅：考试是最后一名。
“椅、尾”同音异调谐音。
104.雪微：稍微。
104.雪青色儿：浅紫色。
稍微也就是些微。“雪、些”近音谐音。“雪青”是“些微青”的省说而谐音。
111.带犊儿：孕妇改嫁生的孩子。
“犊、肚”同音谐音。“犊”字轻声。
121.背着手=背绑着手：两手在背后相握。
“绑、傍”同音异调谐音。
176.半把刀：技术半会半不会的人。
“刀、到”同音异调谐音。是“把到半”的谐音而倒序：把握到一半。
半吊子：1不通事理，胡说乱扯。2一知半解。
两词理据不同，经谐音成为同样的用字，可以称为“二形合一”类型。1是“吊、铫”同音同调谐音。胡说乱扯即“一瓶水不响，半瓶水咣当”。2“吊、掉”同音同调谐音，把一半掉了。与“半把刀”理据相同。
170.扭屁股调腰：形容女人走路风骚。
“调、掉”同音同调谐音：摇摆。“尾大不掉”的掉。
半装子：半大不小十三四岁的孩子。
“装、壮”同音异调谐音。
175.有理百怪：理直气壮。
“怪、乖”同音异调谐音：乖顺。
130.鬼没子出眼儿：不露神色，躲躲藏藏。
“子、吱”同音谐音。未见“吱”字注音。“眼、言”同音谐音。未见“言”字注音。是“鬼，没吱、出言儿”的结构。“鬼”即指“没吱、出言儿”。而“没吱”即“没出言儿”。
152.挑串：连襟。
“挑、粜”同音异调谐音。从岳父家把两个女儿卖给来说。
182.扯卵蛋：聊闲。
“卵、乱”同音异调谐音。“蛋”是圆的，而“圆、远”同音异调谐音。实际是说：远而乱扯。
186.山杏姑：一种较小的猫头鹰。
“杏、横”同音同调谐音。“姑、故”同音异调谐音。横出事故。民俗说猫头鹰在什么地方出现，那里就要死人。未见“衅”字注音，若可以谐音，则就是指死亡。
195.搪衣裳襟儿：拍马屁的人。
是“垫依上近迩”的谐音：垫底而依靠接近上位。
201.钱鬼子：兑换钱的银号。
“鬼、柜”同音异调谐音。
缺德冒烟儿：坏到极点。
“烟、沿”同音异调谐音。冒沿,指超过界限。无独有偶,哈尔滨方言也说“缺德带冒烟儿”。
钻天眼儿高：高到极点。
“眼、沿”同音异调谐音：钻到天沿儿,即到了天际。
223.神仙：比喻逍遥自在，无所牵挂的人。
非比喻。“甚闲”的谐音。
241.当康疮儿：出麻疹。
“康、糠”同音同调谐音。麻疹要脱皮屑如麸子，说成同类的糠。旧时麻疹死亡率高，避讳而反向说成“康”。有的方言说“麸花”，或改采说成“福花”。
263.能豆儿豆儿的：爱卖能的人。
“豆、抖”同音异调谐音。
283.屣包=窝囊废
“屣、松”同音同调谐音：稀松。古代有的方言另造专用字作“淞”。
五月单五儿：端午节。
“丹、单”同音同调谐音。单五：个位数的五，指初五。
附言
本文于2002年2月曾投稿《洛阳大学学报》。退稿信全文是：
“方言词多为口语，多是有音无字。而方言词典所列也多是以字标音，并未过多追溯其源，由此以字标音的方言词作为探求义源的依据是不科学的。如‘马扎子’就是以字标音，按字索义就当然很难了。如果写成‘麻扎子’，是麻绳扎的能开能合的简单的坐具就好理解了。‘夜鳖胡’就是‘夜蝙蝠’的以字标音，蝙、鳖，就是古汉语阴阳对转的现象。正像‘掀xian’方言读成xie，‘剪jian’方言读成jiao—样。‘蝠fu’读成hu，f、h互通。如今长江流域的方言这种情况就很多。‘秋老虎’词义就很明白，是个比喻。解释成‘秋天老糊涂了’，未免太牵强了。文中‘马’谐音‘码’解释得更离谱。洛阳方言中‘码’没有动词‘堆、摞、连’的用法。‘马即了’就是‘麻知了’的音变。‘麻’就是‘麻雀’‘麻野雀’‘麻不老儿’的‘麻’。‘老虎兔儿’就是外表凶如老虎，实际胆小如兔。解释成‘闹唬土’洛阳人接受不了。‘蜥蜴’解释成‘析尾’更是缺乏科学根据。三千年前的甲骨文已经有‘易’的象形字，就是蜥蜴，变色龙。何况‘易’古音定母锡韵，‘尾’古音明母微部。声韵皆不相同。三十多个例子至少有二十多个是值得商榷的，也只是一家之言而已。本文不宜采用。”
理由说得很具体细致，却也很错误，典型的代表了对趣难词的特点既麻木无知，又拒绝研究的无所作为态度。所说的那些理由都是不能成立的。
方言词中固然多是有音无字，但我所解释的这些词中都是有音有字的。有音无字的却不能说也没有意义，也应探求应是什么字，是什么意义。实际有许多是本有字，只是没有研究而不容易知道而已。方言词典未过多追溯其源并非就是应该遵循的规定或标准，因而不可逾越雷池来研究。那正是不研究的无所作为，是低水平。既然是这样写的，用这样的字，当然必应从它进行研究。说对以字标音的方言词作为探求义源的依据是不科学的，这完全违背词的形音义三者结合，词形与读音是意义的载体的语言学基本常识。抛开用字，那么应该以什么为根据呢？这位评审者为什么对夜鳖胡与蜥蜴不能解释理据呢？
“马扎子”没有写成“麻扎子”的，因为屁股坐在麻绳上不舒服，用到麻绳的是绝少数。用到麻绳，也不是用麻绳扎的。麻绳也不能说成麻。既然“麻扎子”就好理解了，为什么不这样写呢？
所列举的阴阳对转仅是读音有变化，字仍然是：山、掀、剪，并没有变成另一个大不相同的字。而“鳖”与“蝙”却是风马牛不相及的两个字。而把“蝠fu”变读成hu，却仍然字不变。充分可见并非就是阴阳对转。说“秋老虎”是个比喻，又违背了比喻的基本常识。虎与热又什么共同处而可以比喻呢？再说，为什么要把“蝠fu”变读成hu呢？并非洛阳话只有f或h某一个声母，而是都有的。
如果洛阳方言中“码”没有动词“堆、摞、连”的用法，那么洛阳方言中“码”是什么意思呢？试看词典中“码起来：有次序的堆叠：把这些砖～，散着放太乱。”这个“码”又是什么意思呢？为了无根据的否定正确的确解，竟然连极明显的事实也不顾了。
说“马即了”就是“麻知了”的音变，“麻”就是“麻雀”“麻野雀”“麻不老儿”的“麻”，又是完全错误的。因为并没有写成“麻知了”的；这又是因为它并非麻色如麻雀。《辞海》“蝉”条说我国主要是叶蝉与蚱蝉。而叶蝉主要品种是黑尾叶蝉、青叶蝉。蚱蝉则前后翅基部黑褐色。
把“老虎兔儿”解释成：外表凶如老虎，实际胆小如兔。又与词典解释的“自己逞能被别人看不起的人”大大不同。我也没有解释成“闹唬土”。只有“胆小如鼠”的说法，而没有“胆小如兔”的说法。
我把蜥蜴解释成“析尾”，完全合乎它的生物习性。评审者既不能解释它的名义，而武断地说是缺乏科学根据。甲骨文的“易”字，并非就是蜥蜴。没有用“易”或“蜴”作为蜥蜴名字的。至于说“蜥”古音定母锡韵，并不能说明我的什么错误。郭锡良编《汉字古音手册》，“蜥”与“析”都是心母锡韵。可见我说“蜥”与“析”谐音是正确的。评审者只说“尾”古音明母微部，则是他不知道这是读书音，或者是通语语音，而“尾”字古代口语音正是如“易”。
徐中舒主编《甲骨文字典》（四川辞书出版社，2006年9月第2版）第1063页：“易：院子为（4）像两酒器相倾注承受之形，故会赐与之义，引申之而有更易之义。（4）之部分而成。金文作史噩尊、或省作德簋、辛巳簋，形、义皆与甲骨文略同。”高明编《古文字类编》（中华书局1980年）第221页“易”字的各种字形，甲骨文一期甲三三六四。一期粹六四：。铜妻铭文，周早德鼎。周早盂鼎简书及其它刻辞，战国证楚巫咸：鹘。战国印万印：墩。